贪嗔痴慢(màn)疑什么意(yì)思(sī)啊(a)，贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑的对应一(yī)句(jù)是(shì)“贪(tān)、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思(sī)是：贪：释义：欲求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑(yí)什么意思啊，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一(yī)句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲求(qiú)多、不(bù)知(zhī)足。

　　拼音：tān。

　　出处：《说文解字》：“贪，欲物也。

　　从贝、今声。

　　”

　　组词为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思：贪占、贪(tān)嘴(zuǐ)、贪图(tú)、贪婪、贪生怕(pà)死。

　　2、嗔：

　　释义：一是指(zhǐ)怒(nù)，生气；

　　二是指对人不满，怪罪，仇(chóu)恨心(xīn)和愤怒心。

　　拼(pīn)音：chēn。

　　出处：《说文解字》：“嗔，盛气也。

　　从口(kǒu)，真(zhēn)声。

　　”

　　组词：嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

　　3、痴：

　　释(shì)义：本(běn)义：胡诌，讲话没有(yǒu)逻辑(jí)，思维(wéi)混乱。

　　引申义：不聪(cōng)慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂(kuáng)；

　　持久不止；

　　天真的昵称；

　　佛教语；

　　指(zhǐ)对某(mǒu)事或某人(rén)非(fēi)常着(zhe)迷；

　　对某(mǒu)些事物难(nán)以自拔无法自(zì)拔，同“瘾”字一样。

　　拼音：chī。

　　出处：《说(shuō)文解字》：“痴(chī)，不慧也。

　　字俗作痴(chī)。

　　”

　　组词：痴(chī)迷、白痴、娇痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

　　4、慢：

　　释义：指(zhǐ)速度低；

　　走路做事费得(dé)时间长；

　　慢(màn)也(yě)可以(yǐ)解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

　　拼音：màn。

　　出处：《左传·襄公三十(shí)一年》：“我远(yuǎn)而慢之。

　　”

　　组(zǔ)词(cí)：且慢、快慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

　　5、疑：

　　释义：本义是(shì)迷(mí)惑(huò)，引申(shēn)为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似(shì)、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等(děng)。

　　拼(pīn)音：yí、nǐ、níng。

　　出处(chù)：《后汉书·范升(shēng)传》：“愿陛下疑先帝之所疑，信(xìn)先(xiān)帝之(zhī)所信，以示反本，明不专(zhuān)己。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜(cāi)疑(yí)、嫌疑、质疑。

贪(tān)嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一(yī)句是什(shén)么？

　　贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)：怨(yuàn)恨恼(nǎo)怒烦。

　　贪、嗔(chēn)、痴(chī)、慢(màn)、疑五种(zhǒng)心会使人造作恶业，像毒药会(huì)妨碍人的修行，故称为(wèi)五毒(dú)心。

　　清除五毒心(xīn)是修行者的重要工作(zuò)，若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)不除而修(xiū)禅定(dìng)，则(zé)终究是邪定(dìng)；修大(dà)神通或(huò)各(gè)种(zhǒng)玄妙大法，若五毒(dú)心(xīn)尚存，则可能会变成魔通或(huò)各种恶法。

　　因此，欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

　　“怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人(rén)生五毒丸，一(yī)个成熟的人握(wò)住自己快为党和人民的事业奋斗终身还是奋斗终生，奋斗终身还是奋斗终生的意思乐的钥匙，他不期(qī)待别悔(huǐ)纤春人使他(tā)快(kuài)乐(lè)，反而能将快乐与(yǔ)幸福带给(gěi)别人。

　　世人的理解：

　　其实普通人在(zài)酒桌(zhuō)上(shàng)都懂得适可而止，并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少(shǎo)我们就饮多少，都会(huì)担心饮多(duō)了会醉，会失态，会(huì)干傻事(shì)儿，这种能自我约(yuē)束的竖(shù)或行为(wèi)，遵纪守法等等就是一种持戒的表现(xiàn)。

　　因(yīn)此学佛不能太刻板和(hé)迂腐(fǔ)，并非是我们滴酒不沾就正确(què)。

　　我们要以(yǐ)智(zhì)慧心(xīn)明白戒律产(chǎn)生的初衷和(hé)目的是什么，戒律绝(jué)不是修(xiū)行的(de)目的，只是一种(zhǒng)防(fáng)患的手段。

　　戒律就象(xiàng)“补丁”，它是(shì)有了(le)漏洞才(cái)会有“补丁”，我相信释(shì)迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世(shì)的(de)话，订制的戒(jiè)律(lǜ)肯定会(huì)根据具体情(qíng)况的不同而碧耐有(yǒu)所调整(zhěng)。

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