赶尸(shī)是古(gǔ)代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人(rén)通过一系列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在的吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人(rén)都去川东或者(zhě)黔东地区(qū)谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山高路险、岭横水恶，没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大(dà)钱(qián)请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱，路(lù)途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的(de)技(jì)术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看到(dào)的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的摄(shè)魂铃，引(yǐn)领尸(shī)体前行，尸(shī)体披着宽大的(de)黑(hēi)色布衣(yī)，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门(mén)的黄(huáng)符，甚是吓人。

不过从科(kē)学(xué)的(de)角度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传(chuán)说又不是(shì)空(kōng)穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活都接(jiē)，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受(shòu)绞刑的、站(zhàn)笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有(yǒu)传(chuán)染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨(cǎn)的，肢体不(bù)完整的(de)，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸(shī)匠还(hái)编(biān)了(le)一些(xiē)理由：说病(bìng)死的魂魄已经被(bèi)阎(yán)王勾(gōu)走，无(wú)法唤回，其实是怕(pà)自己被传(chuán)染疾病；而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧的是(shì)罪(zuì)孽深重之人，魂(hún)魄不(bù)配回归(guī高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来)故(gù)里，说白了(le)还是因为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中(zhōng)一种(zhǒng)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，另外一种(zhǒng)利用了尸体特(tè)有的运动原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而且是处理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去(qù)世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间处理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将死者躯(qū)干部(bù)分挖出，塞进稻草，其余(yú)部分用苗族特(tè)制(zhì)的防(fáng)腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止尸体在(zài)运(yùn)送途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己(jǐ)的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑色(sè)布衣，戴上毡帽(mào)，所以路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘感，赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大(dà)多走夜路(lù)，而(ér)且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也(yě)是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避(bì)，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着(zhe)尸(shī)体运送(sòng)，通(tōng高宽深用什么字母表示什么，高宽深用什么字母表示出来)过把过程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入(rù)职门(mén)槛，更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过了四(sì)十八小时之后肌体又恢(huī)复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关(guān)节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还是有小(xiǎo)幅度活(huó)动性。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平(píng)行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想(xiǎng)僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时就(jiù)出现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问，两具尸(shī)体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用多大力气才(cái)能拖(tuō)动，还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地(dì)势有(yǒu)关，从四川和贵(guì)州地区往湘西运送，整体地势是从高至低(dī)的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势差以(yǐ)及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一(yī)。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之(zhī)，湘(xiāng)西赶尸在今天已经不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿(yuàn)意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家们(men)也无法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样(yàng)自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是一(yī)定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神秘化了。

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