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  宾语前(qián)置(zhì)是普遍(biàn)存在于句子中的一种语法现象(xiàng),一般都包(bāo)括否定句中代词宾语(yǔ)前置、疑问句中代词(cí)宾语(yǔ)前(qián)置等(děng)。

  大多宾语(yǔ)前置,要具备(bèi)两个条件:一是宾语必须是代词。

  二是(shì)有宾语(yǔ)前置的标志出现。

  在现代(dài)汉语中,介词后面跟着宾语(yǔ),组成介宾结构,用(yòng)来修饰动词谓语(yǔ)。

  在文言文中,介词(cí)宾语往往置(zhì)于介词之前,形成一(yī)种(zhǒng)倒置(zhì)的现(xiàn)象(xiàng)。

  文言文中,动(dòng)词或(huò)介(jiè)词的宾语,一般置于动词或(huò)介(jiè)词之(zhī)后(hòu),但(dàn)在一(yī)定条件下,宾语会前置。

句读之不知,惑之不解(jiě)”是古汉(hàn)语的什(shén)么句式?

  句读之不(bù)知,惑之不解是宾语(yǔ)前置(zhì)句。

  两个”之“都是(shì)宾(bīn)语前置的燃(rán)斗雀(què)标志 ,没有实义廉贞是什么意思,廉贞七杀是什么意思

  ”句读之(zhī)不知(zhī),惑之不解(jiě)。

  “还原为本来(lái)的句式(shì)是: 不知句(jù)读,不解惑。

  意思是:“不(bù)懂得(dé)断(duàn)句(jù),不(bù)明白疑难问(wèn)题(tí)……” 。

  句中的“句读(dú)”、“惑”都(dōu)是(shì)要强(qiáng)调的宾语,动词是“知”、“解”。

  “句读”、“惑(huò)”前置到(dào)动词(cí)皮早前面。

  “之”是(shì)标志。

  “句(jù)读之不知,惑(huò)之不解”即“不(bù)知句读,不销散解惑”。

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