都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根(gēn)琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面(miàn)板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色(sè)明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用(yòng)琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾(wú)尔族所有乐(lè)器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四(sì)野悄五度(dù)关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部(bù)弯曲(qū)，最下方是一个半球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净(jìng)，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由很多牛角(jiǎo)片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案(àn)，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都(dōu)塔尔）传统(tǒng)的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄(bǐng)的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥(zào)的(de)桑木、杏木或(huò)核桃木，弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳的乐器，它(tā)除了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐(lè)器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆(cuì)悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又(yòu)名(míng81的算术平方根是多少，81的算术平方根计算过程)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯(sī)。

　　因流行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎(shā)车和库(kù)车等地，所以又名(míng)多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器，现盛行于南疆一带，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常(cháng)常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器(qì)。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西它(tā)尔，原名(míng)“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复(fù)苏，形(xíng)似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是古代(dài)波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰富(fù)了演奏技巧，而(ér)且(qiě)提高了(le)表现力，现(xiàn)已成为一件具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民族乐队(duì)合奏或戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打(dǎ)击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许(xǔ)多小铁环，表面(miàn)蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它(tā)的发音清脆响(xiǎng)亮，声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时(shí)，它的(de)声音力度变化幅度(dù)较大，技(jì)巧灵活，携带方便(biàn)，可以(yǐ)起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳格拉为(wèi)一套，每套分大(dà)中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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