生乎吾(wú)前其闻道也固先乎吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语是(shì)这句话的意(yì)思为生在我前面，他(tā)懂得道(dào)理本(běn)来就早于我(wǒ)的。

　　关于生乎吾(wú)前(qián)其闻(wén)道(dào)也固先乎吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻译成现代汉语以及生乎吾前其(qí)闻道也(yě)固先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译乎，生乎吾(wú)前其(qí)闻(wén)道也(yě)固先乎吾(wú)翻(fān)译(yì)成现代汉(hàn)语，生(shēng)乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)的(de)翻(fān)译(yì)，生乎吾前其闻道也固先(xiān)乎吾吾从(cóng)而师之(zhī)的意(yì)思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中，小(xiǎo)编整理了这篇(piān)文言文的相(xiāng)关知(zhī)识，快来看看吧(ba)！

　　《师说》大(dà)约是(shì)作者于贞元(yuán)十七年至十(shí)八年(nián)（公元801—公元(yuán)802年），在京任国子(zi)监(jiān)四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后(hòu)，发(fā)现科场黑暗，朝政(zhèng)腐败，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时的上层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士大夫阶(jiē)层(céng)中存在着既不愿求师，又(yòu)“羞于(yú)为师”的观念(niàn)。

　　作者借(jiè)用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文(wén)章，以澄清人们(men)在“求(qiú)师”和“为师”上的(de)模(mó)糊认识。

　　《师说》大约(yuē)是作者(zhě)于(yú)贞元(yuán)十七年至十八年（公(gōng)元801—公(gōng)元802年），在京任国子监四门(mén)博士时所作。

　　作者(zhě)到国(guó)子监上任后，发(fā)现科(kē)场黑暗，朝政腐败，吏(lì)制弊端重重，当(dāng)时的上层社会，看不起(qǐ)教(jiào)书之人。

　　在士(shì)大夫阶层中(zhōng)存在着既不愿求(qiú)师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借(jiè)用回(huí)答李蟠的提问撰写(xiě)这篇(piān)文章，以澄清(qīng)人(rén)们在“求师”和“为师”上的模糊认识。

生乎吾(wú)前其闻道也(yě)固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾”这(zhè)句话中(zhōng)有两(liǎng)处介(jiè)宾结构(gòu)状语(yǔ)后置(zhì)。

　　1、生(shēng)乎吾前：在(zài)我(wǒ)之(zhī)前出生。

　　将“带郑乎吾前(qián)（在我之前）”这个(gè)状语(yǔ)放(fàng)在谓语动(dòng)词(cí)“生（出生）”的(de)后面，是文言文常(cháng)见的“状(zhuàng)语余行局后置”。

　　2、先乎吾：比我(wǒ)早。

　　同样是将“乎吾（比我）”这个状语放在谓语形(xíng)容词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文(wén)的状(zhuàng)语并(bìng)不是一定要后置(zhì)的，但是，有(yǒu)一种状(zhuàng)语必定后置(zhì)，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用(yòng)来修饰、限制谓(wèi)语动词(cí)或形容(róng)词的，表(biǎo)示谓(wèi)语中心词的状态、方式、时间、处(chù)所或程(chéng)度(dù)。

　　表示状(zhuàng)态(tài)、程度时，一般不(bù)需(xū)要用介词“介入(rù)”某(mǒu)个对象(xiàng)，如(rú)“强烈地”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表示方式(shì)、时(shí)间、处(chù)所时，往往需要用介(jiè)词来引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用(yòng)”是(shì)介词(cí)，后面是(shì)介词(cí)引入的对(duì)象(xiàng)，属(shǔ)于介词的宾语。

　　竖让这样(yàng)的结构叫“介宾结构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心(xīn)词的后面(miàn)。

　　如“在市场上买(mǎi)的(de)”，表述为“购于市”；“用道理劝说他”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时，意义相当(dāng)于：于、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有(yǒu)状(zhuàng)语后置的(de)情况，例如(rú)问题(tí)中(zhōng)的例(lì)子，也可以说(shuō)成“生在(zài)我之前”；“早(zǎo)于我”。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 龙有几个爪 龙有两个根吗