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吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是什么意思(sī)，吾妻之(zhī)美我者的(de)美是什么用法(fǎ)

　　出处(chù)：战(zhàn)国时期刘(liú)向《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而形貌昳丽。

　　朝服(fú)衣冠，窥镜，谓(wèi)其(qí)妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君(jūn)也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽(lì)者也。

　　忌(jì)不自(zì)信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能及(jí)君也(yě)？”旦日(rì)，客从(cóng)外来，与(yǔ)坐谈，问之客(kè)曰：“吾与徐(xú)公孰美？”客曰：“徐公不若(ruò)君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自(zì)以为不(bù)如；

　　窥镜而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者，私我也；

　　妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之(zhī)美(měi)我者，欲有(yǒu)求(qiú)于(yú)我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五(wǔ)十(shí)四·寸左右(yòu)，而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿(chuān)戴好衣帽，照着镜(jìng)子，对他(tā)的(de)妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽呢(ne)？”他的妻子说：“您(nín)美极了(le)，徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢(ne)？城北的(de)徐公齐国的最(zuì)美的男(nán)子。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他(tā)的小(xiǎo)妾说：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美丽？”妾(qiè)说：徐公怎么能(néng)比得(dé)上您呢？第二天，有(yǒu)客人从外面来拜(bài)访，邹忌和他坐着谈(tán)话，邹忌问(wèn)客人道：“我和(hé)徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天(tiān)，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉(jué)得自(zì)己与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺在床(chuáng)上休息(xī)时想这(zhè)件(jiàn)事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是(shì)偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐(qí)国(guó)人。

　　《史记》亦(yì)作驺忌，齐桓公田(tián)午时(shí)的大臣;齐威(wēi)王田因齐时(shí)期，以鼓琴(qín)游说(shuō)齐威王(wáng)，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今(jīn)江苏睢宁(níng)古邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又(yòu)侍(shì)齐宣王田(tián)辟疆。

　　他(tā)曾劝说齐(qí)威王(wáng)奖励群(qún)臣(chén)吏民(mín)进谏，主(zhǔ)张革新政治(zhì)，修订(dìng)法律(lǜ)，选拔人才，奖励贤臣，处罚奸吏，并(bìng)选荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强(qiáng)。

　　前360年前(qián)后，齐(qí)威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改(gǎi)革，“谨修法律而督奸吏(lì)”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以为不(bù)如；窥镜(jìng)而自视，又弗如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；妾之美我者(zhě)，畏我也；客(kè)之美我(wǒ)者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌(jì)）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着镜子里的(de)自己，更(gèng)是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远(yuǎn)。

　　傍晚(wǎn)，他(tā)躺(tǎng)在床(chuáng)上休(xiū)息时想这件(jiàn)事，说(shuō)：“我的妻子认斗举为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我(wǒ)。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌(jì)这(zhè)样有自知之明，善于思(sī)考，勇于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo情人把你拉黑了还有必要联系吗，婚外情拉黑是彻底分手吗)现了齐威王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君(jūn)形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的迫切愿望和巨大决(jué)心。

　　告诉读者居上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接(jiē)受批评意见并(bìng)积极加以改正(zhèng)才有(yǒu)可能成功。

　　文章以(yǐ)“孰美”的问答开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人赞(zàn)美(měi)自己的因为(wèi)，并(bìng)因小(xiǎo)悟大，将生活小事与国大事(shì)有机(jī)地(dì)联系起来。

　　由自(zì)己的“敝”，用类比培瞎推(tuī)理(lǐ)的方法婉讽“王之敝甚”，充分显示了(le)邹忌巧(qiǎo)妙的讽谏艺(yì)术与(yǔ)娴熟的从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊政，整顿吏(lì)治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背(bèi)景：春秋战国之际，七(qī)雄并立(lì)，各国间(jiān)的(de)兼并战争(zhēng)，各(gè)统治集团内部新旧势力(lì)的斗(dòu)争，以及民众风起云涌的反(fǎn)抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡(dàng)的时代(dài)，“士”作(zuò)为(wèi)一种最活跃的阶层(céng)出现(xiàn)在(zài)政治(zhì)舞(wǔ)台(tái)上。

　　他们以(yǐ)自(zì)己的才能和学识，游说于各国之间(jiān)，有的(de)主张连横，有的主(zhǔ)张合纵(zòng)，所以，史(shǐ)称这些人为策士(shì)或纵横家。

　　他们提出一(yī)定的政治主(zhǔ)张(zhāng)或斗争(zhēng)策(cè)略，为(wèi)某些(xiē)统治集(jí)团(tuán)服务，并(bìng)且(qiě)往往利(lì)用当时错(cuò)综复杂的斗争形势(shì)游(yóu)说(shuō)使(shǐ)诸侯采纳，施展着(zhe)自己治国安(ān)邦的才干。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的向(xiàng)背，是国家政权能否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国家的统治就难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以，他(tā)们争相招揽人才，虚心纳谏，争取“士”的(de)支持。

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