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162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上一句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫问前(qián)程上一句是啥以及莫问前程上一(yī)句是啥，莫问前程上一句(jù)是什么(me)？，有句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫问前程前(qián)面一句(jù)是什么？，莫问前程的上一句等问题，小(xiǎo)编将(jiā162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口ng)为你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思是(shì)自身要多做义举，做(zuò)好当下(xià)，而(ér)不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问(wèn)前(qián)程”的意思是自身(shēn)要多(duō)做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫(mò)问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为(wèi)自身要多做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要(yào)去(qù)牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在(zài)事态紧急的时(shí)候，突(tū)然(rán)想出办(bàn)法。

莫问(wèn)前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一(yī)句(jù)是(shì)但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　河狭水激，人(rén)急计生。

　　明知山有虎(hǔ)，莫(mò)向虎山(shān)行。

　　明(míng)代《增广贤(xián)文》记(jì)载：但行(xíng)好事(shì)，莫问前程(chéng)。

　　指的(de)是自身要多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话传递了两种(zhǒng)心态(tài)：

　　1、第一种是(shì)做善行(xíng)、善举的担当之(zhī)心。

　　2、第二种则是不奢(shē)望(wàng)回报、报酬的(de)豁(huō)达(dá)之心(xīn)。

　　将这两(liǎng)种心态(tài)用于(yú)党员干部身(shēn)上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增广贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口内容大致有(yǒu)这样(yàng)几个(gè)方面：一是谈人及人(rén)际关(guān)系(xì)，二是谈命运，三是谈如何(hé)处(chù)世(shì)，四(sì)是表达(dá)对读书的看法。

　　在(zài)《增广(guǎng)贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了(le)一己(jǐ)之(zhī)私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎(yán)附势(shì)，从而(ér)使世界布(bù)满(mǎn)了陷阱和危机。

　　文中有很多强(qiáng)调命运和报应的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安排的(de)，人(rén)应行善，才会有好(hǎo)的际(jì)遇。

　　《增广贤文》有大(dà)量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍让多有描述(shù)，认为忍让是消除烦恼祸患的(de)方(fāng)法(fǎ)。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让(ràng)的同时(shí)，也强调人(rén)的(de)主观能动(dòng)性，认(rèn)为这是做事(shì)的原则。

　　文中也不乏(fá)劝人向(xiàng)善害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读(dú)书的重要、孝义(yì)的可贵(guì)，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也(yě)正是(shì)由于这种庞杂，不同思想的人都可以从中看(kàn)到(dào)自己(jǐ)认(rèn)可的(de)格言，使(shǐ)之具(jù)有了广泛的代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不(bù)例外。

　　由于时代(dài)和历(lì)史的(de)局限，必然打(dǎ)上(shàng)那个时代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映了封建伦理和道德观念(niàn)，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信(xìn)、宿命(mìng)论的色彩162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口(cǎi)；有的内(nèi)容(róng)以个人为中心，反映了当时及时下人们普遍存在的自(zì)私(sī)自利、损人利己的思(sī)想；有的(de)反映(yìng)了在当时乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小(xiǎo)市民阶层得(dé)过(guò)且(qiě)过、畏缩苟安的心理和避(bì)祸厌世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时(shí)社会不失为对社会现象(xiàng)的正确反映，今天(tiān)已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一(yī)些内(nèi)容(róng)含义比较模糊，或者只(zhǐ)有片(piàn)面的真(zhēn)理性，如(rú)果不做正确的理解，就(jiù)会变成错误的东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精(jīng)神(shén)的，我们要(yào)在(zài)阅(yuè)读时采取批判(pàn)的态度(dù)，明察扬弃，批判(pàn)继承(chéng)，吸取其(qí)有营养的成分，古为(wèi)今(jīn)用(yòng)。