赶尸(shī)是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回故里，以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的(de)吗(ma)？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋(móu)生(shēng)，有些(xiē)人就客(kè)死他乡了。由于(yú)受(shòu)叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸(shī)体运回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

但湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭横(héng)水恶，没(méi)有便利的大路供车马通行，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人运尸体回故(gù)乡，即使有(yǒu)钱，路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背景下(xià)，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者(zhě)回归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我(wǒ)们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前走的形象就出自湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的传说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体前(qián)行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚(shèn)是吓人(rén)。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能(néng)自(zì)己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是空穴来风，所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过(guò)某些手(shǒu)段，让古代人相(xiāng)信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的(de)、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三不赶(gǎn)”。

说(shuō)白了赶尸匠只接(jiē)那些尸(shī)体(tǐ)完整，没(méi)有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运送的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较(jiào)惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服(fú)，赶尸匠还编(biān)了一(yī)些理由(yóu)：说病(bìng)死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传(chuán)染(rǎn)疾病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸体泡烂了鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？(le)，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因为(wèi)尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那(nà)些属于(yú)“三赶”的死者，传(chuán)闻有两个版本的(de)赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸(shī)匠背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为师(shī)徒两(liǎng)人(rén)一组，师傅在前摇铃(líng)铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而且是处理过的(de)尸体，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是(shì)个轻松活。

死者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸体，而且(qiě)要求(qiú)死者(zhě)家人(rén)回(huí)避。赶尸(shī)匠将(jiāng)死者躯(qū)干部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的(de)防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的，这样(yàng)可(kě)以防止尸体(tǐ)在(zài)运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸(shī)体后(hòu)，赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴上毡(zhān)帽，所以路人看到(dào)的赶尸队(duì)都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加(jiā)神(shén)秘(mì)感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一(yī)双草鞋，腰系黑色(sè)腰带(dài)，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒(zhòu)。赶(gǎn)尸匠大多走夜路，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖(bù)。这一(yī)些列(liè)装扮操作，路人见了都(dōu)会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕(pà)，赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近(jìn)。

所以这种赶尸(shī)原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送，通过把过程神(shén)秘(mì)化，迷惑(huò)世人。这样(yàng)做(zuò)也增加(jiā)了赶(gǎn)尸匠的入职门槛，更可以向死者家属(shǔ)多要(yào)报酬。

赶尸(shī)匠赶尸

第二种赶(gǎn)尸方法
有人认为，人(rén)死(sǐ)后会立即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之(zhī)后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然后又变(biàn)得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作(zuò)用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体(tǐ)排好队，就像前面提到的那样(yàng)，将胳膊伸直与地面平行(xíng)，用细长的(de)竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就想(xiǎng)僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹性，所以赶尸队前(qián)行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那样。

有人会问(wèn)，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得(dé)用(yòng)多大力(lì)气(qì)才能(néng)拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其实这跟当地(dì)的地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵(guì)州(zhōu)地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的原(yuán)理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是(shì)传闻，现代科学(xué)家也争论不一。是真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸在(zài)今天(tiān)已经不存在了(le)，最(zuì)后的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学(xué)家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体(tǐ)是(shì)否(fǒu)像影视剧里(lǐ)那样自(zì)动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古(gǔ)人将它神(shén)秘(mì)化了。

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