相委而去的委的古义和(hé)今义(yì)是什(shén)么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的(de)委的古义(yì)和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古(gǔ)义是：丢下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人(rén)哉！与人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方(fāng)曰：“君(jūn)与家君(jūn)期日中。

　　日中不至圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自(zì)《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客(kè)对话时的场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”的“委”埋念卜(bo)古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今圆与直线相切公式，圆的面积公式和周长公式义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办(bàn)。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作(zuò)。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中(zhōng)。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非(fēi)人哉(zāi)！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与(yǔ)家君期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是(shì)无(wú)信；对子(zi)骂(mà)父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人(rén)们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏(wèi)精神。

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