寓言故事有哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓言故事有(yǒu)哪些三年级下册是三年(nián)级下册寓言故事(shì)有：一、《邯郸学步(bù)》比喻生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人(rén)，不但(dàn)学不(bù)到别(bié)人的长处(chù)，反(fǎn)而会把自(zì)己原(yuán)有的(de)本事(shì)也丢掉的。

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寓言故事有哪(nǎ)些三(sān)年级下册课外，外国(guó)寓(yù)言故事有哪些三年级下(xià)册

　　三年(nián)级下册寓(yù)言故事有：一、《邯郸(dān)学步(bù)》比(bǐ)喻生搬硬套，机械地模(mó)仿别人(rén)，不但学不到别(bié)人的长处(chù)，反而会把自己原有的本(běn)事也丢(diū)掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一个(gè)燕国(guó)人(rén)到赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里(lǐ)人走路的姿势(shì)很美，就(jiù)跟着(zhe)学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而且把自己(jǐ)原来的走法(fǎ)也忘(wàng)了(le)，只好爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势(shì花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗)来欺压(yā)、恐(kǒng)吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一(yī)》记载，老虎寻找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到(dào)一只(zhǐ)狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上(shàng)帝派遣(qiǎn)我来(lái)做各种野(yě)兽的首领，现在(zài)你吃掉我，是(shì)违(wéi)背上帝的(de)命令。

　　你认(rèn)为我的话不(bù)诚实，我在你(nǐ)前面行走，你跟(gēn)随(suí)在我(wǒ)后面，观(guān)看(kàn)各种野(yě)兽看(kàn)见我(wǒ)有(yǒu)敢不逃跑的吗(ma)？”老虎认(rèn)为(wèi)狐狸的话是(shì)有道(dào)理的，所以(yǐ)就(jiù)和它(tā)一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们(men)都逃跑了(le)。

　　老虎(hǔ)认为它们是害怕狐(hú)狸才逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中(zhōng)》比(bǐ)喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮等每次(cì)都能打中目标。

　　出处(chù)：《战国策·西周(zhōu)策》：“楚(chǔ)有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之(zhī)，百发百(bǎi)中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养(yǎng)由基是射箭的(de)能手，距(jù)离(lí)柳叶百(bǎi)步射箭(jiàn)，百(bǎi)发百(bǎi)中。

　　四(sì)、《捕风捉(zhuō)影》风和(hé)影子(zi)都是(shì)抓不着的。

　　比喻(yù)说(shuō)话做事丝毫没有(yǒu)事实根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若(ruò)将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文：听他(tā)们的说话，满(mǎn)耳都(dōu)是(shì)美(měi)好的景象，好(hǎo)像马上(shàng)就(jiù)能遇见神仙一样(yàng)；

　　可是，你要寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住(zhù)影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑和担(dān)心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天瑞》中(zhōng)说，杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下来，自己无处安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的(de)寓(yù)言故事有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级必读的寓言故事有：《克雷洛夫(fū)寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言。

　　作(zuò)者采取(qǔ)拟人的手法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲(jiǎng)述了一(yī)个个深刻的哲理，不仅告诫读者在生活中应当如何为人处(chù)世(shì)，还影射了当时的(de)社(shè)会背景(jǐng)，揭露了当时(shí)统治阶级(jí)的罪恶，有些寓言故事甚至是直指沙皇本人，有(yǒu)着极春(chūn)芹者强(qián花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗g)的人民性和现实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛的(de)社会生活(huó)，刻画社会上各种人物的复杂性格，抒发作者的(de)民主思首消想，具(jù)有(yǒu)一(yī)种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明(míng)珠。

　　自先秦开始，我国(guó)就涌(yǒn花竹帽是哪个民族的 花竹帽是广西毛南族仅有的吗g)现出许多哲理性很强的寓言，如掩(yǎn)耳(ěr)盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒(bā)薯(shǔ)充数(shù)等。

　　它们(men)短小精炼，却蕴(yùn)藏(cáng)着(zhe)许多哲(zhé)理，告诫人(rén)们(men)如何正确(què)为人处事，给(gěi)人(rén)们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊(yī)索寓(yù)言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元前(qián)六(liù)世(shì)纪的(de)古希(xī)腊奴隶伊索口授流转下来，后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言(yán)以及(jí)陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊(là)寓言(yán)传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包含(hán)了古希腊(là)、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中(zhōng)大多以动物为主。

　　用来比喻(yù)人间(jiān)权贵，揭露(lù)其残暴的本性，还(hái)用简短精炼的小故事教(jiào)人处世原则，揭示出生活(huó)中蕴含(hán)的真(zhēn)理。

　　《伊索寓(yù)言》是(shì)世界上最早的(de)寓(yù)言故事集，是世界范围(wéi)内流传较广、影(yǐng)响较的经(jīng)典作品之一，是(shì)世界文化史上的文学瑰(guī)宝，具(jù)有不凡的思(sī)想和艺术(shù)价值。

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