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胡(hú)服(fú)骑(qí)射的(de)故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国(guó)时赵武灵王即位的(de)时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就来连中山那样的邻界(jiè)小(xiǎo)国也经常来侵(qīn)扰(rǎo)。

　　而在和一(yī)些大国的(de)战争中，赵(zhào)国常吃败(bài)仗，大(dà)将被(bèi)擒，城邑被(bèi)占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼(jiān)并。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上，东(dōng)北同东(dōng)胡(hú)相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以(yǐ)游牧(mù)为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑兵进(jìn)犯赵(zhào)国边境(jìng)。

　　赵武灵(líng)王(wáng)看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一些特别的长处：穿窄袖短袄(ǎo)，生(shēng)活起(qǐ)居和狩猎作(zuò)战都比(bǐ)较方便；

　　作战时用骑兵、弓(gōng)箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更(gèng)大的灵活机动(dòng乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人)性。

　　他对(duì)手(shǒu)下说：“北方游牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速(sù)反应部(bù)队，带(dài)着这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志使赵国强(qiáng)盛的武(wǔ)灵王，对(duì)胡人骑兵的优越性，认识真切。

　　他(tā)认(rèn)为以骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么(me)办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的主张，决(jué)心(xīn)取胡人之长补中原之短(duǎn)。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好的东(dōng)西(xī)就要借鉴，胡服(fú)骑射是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他们机动力(lì)强而且速度快，服装便利(lì)，利于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的机，机(jī)动(dòng)力差，速(sù)度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的(de)长处，来弥补自(zì)己的(de)短处(chù)。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载：“十九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议(yì)天下，五日而(ér)毕，遂(suì)下令易胡服，改兵制，习骑(qí)射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后(hòu)决定推行(xíng)胡服、教练(liàn)骑(qí)射，励(lì)行改革。

　　当时(shí)所谓(wèi)的(de)“胡(hú)服(fú)”，是(shì)指类似于西北(běi)戎狄之(zhī)衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带(dài)长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑(qí)在马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区传统的(de)“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此(cǐ)，使军队中宽袖长衣的(de)正规军装(zhuāng)，逐渐(jiàn)改进为后(hòu)来(lái)的衣短袖窄的(de)装备。

　　从(cóng)而顺应了战争方式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠定了(le)基础。

胡服骑射(shè)的故事告(gào)诉我们(men)什(shén)么道理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主(zhǔ)要介绍(shào)了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑(qí)射(shè)的故事

　　 赵武灵王向北进攻中山国，大(dà)兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到(dào)黄河，登上(shàng)黄华(huá)山顶(dǐng)，与(yǔ)国相肥(féi)义(yì)商议让百(bǎi)姓穿短(duǎn)衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说：“愚(yú)蠢的(de)人会嘲(cháo)笑我，但(dàn)聪明的人(rén)会明白(bái)的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地(dì)和中山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都(dōu)不愿穿胡服，其(qí)中，公(gōng)子成称有病(bìng)，不来上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前(qián)去说服(fú)他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我要人民改穿胡(hú)服(fú)，而叔父(fù)您不穿，我担心(xīn)天下(xià)人会议(yì)论我(wǒ)徇私(sī)情。

　　治理国家(jiā)有一(yī)弯旅好定章法(fǎ)，要以有利(lì)人民为(wèi)根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。

　　宣传道(dào)德要先(xiān)让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣做起。

　　所以我(wǒ)希望能借(jiè)助叔父(fù)您(nín)的榜样来完成(chéng)改穿胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣贤之人(rén)教(jiào)化下，采用礼(lǐ)乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。

　　现(xiàn)在君王(wáng)您舍此不顾，去仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背人心(xīn)的举动，我(wǒ)希望您(nín)慎重考(kǎo)虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便(biàn)亲自(zì)登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山国(guó)；北面有(yǒu)燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭(jiàn)的(de)训练，凭(píng)什么(me)能守得住呢？先前(qián)中山国依仗齐国的强兵，侵犯我(wǒ)们领(lǐng)土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿(chuān)胡服，学习骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难(nán)，一(yī)报中(zhōng)山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深(shēn)感失望啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从命(mìng)，赵武(wǔ)灵王亲自赐给他胡服，第二天(tiān)他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达改穿胡服的法令，提倡学(xué)习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事(shì)告诉我们的(de)道(dào)理

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是(shì)赵武灵王发(fā)现了胡(hú)人(rén)作(zuò)战(zhàn)的优(yōu)点，他们机(jī)动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不(bù)像当时(shí)都是坐马车之(zhī)类的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥补自(zì)己的短处(chù)。

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