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所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近比较火(huǒ)的一部(bù)古装神话剧《香蜜沉沉烬(jìn)如(rú)霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅(jǐn)担任音乐总监，还在剧中扮演重要(yào)角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为假(jiǎ)唱(chàng)，被金(jīn)星揭老(lǎo)底撕逼饱受争议，一直以为萨(sà)顶顶是她的原(yuán)名，她的(de)人和她的音(yīn)乐一样充满神秘感，但是(shì)听(tīng)完(wán)金星爆料之(zhī)后了解真(zhēn)相(xiāng)着实(shí)让人大跌眼镜。

        关(guān)注金星秀的人(rén)，应该对之前金(jīn)星在某一期节目(mù)中(zhōng)化身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是什么人大家(jiā)都心知肚明，但是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着神秘(mì)的外衣，可能很少有人真正了(le)解(jiě)她，而她在央视舞台上拿(ná)反话筒(tǒng)那戏剧性的一(yī)幕，到现在还历历在(zài)目，当时萨(sà)顶顶在(zài)微博可是被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还被金星揭(jiē)老(lǎo)底(dǐ)。


       金星爆(bào)料，在(zài)一次(cì)大赛中萨顶顶曾(céng)和经纪人一(yī)起三更半夜“翻墙”去请教(jiào)她如何(hé)定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星当时还感慨再(zài)见到周鹏(péng)的时候，这个山东大妞已经穿起了少数民族的(de)服装，唱起少(shǎo)数(shù)民族的(de)歌(gē)，还有了各种民(mín)族的血统(tǒng)，连(lián)名字(zì)和血统都能(néng)山寨，简直让(ràng)人大(dà)跌(diē)眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人，毕业于(yú)解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌(gē)手电视(shì)大奖赛，获得通俗(sú)唱法亚军。随后，连续两年登上央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政(zhèng)文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英(yīng)国BBC世界(jiè)音(yīn)乐大(dà)奖亚(yà)太(tài)地区最佳音乐(lè)人奖，本(běn)人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内地的销量(liàng)达10万张，2011年，凭借《剑雨浮生》提(tí)名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳原创(chuàng)电(diàn)影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视(shì)春(chūn)晚表演歌(gē)舞《吉祥吉祥》。

        资料显示(shì)萨顶顶是(shì)出(chū)生在蒙汉结合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到6岁，在锡林浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活(huó)，游(yóu)牧生活的经历草原上的马头琴、长调以及牧民(mín)的(de)歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影(yǐng)响(xiǎng)，高(gāo)中毕(bì)业后就考取了解放军艺术学(xué)院音乐系(xì)，开(kāi)始了她(tā)的音乐(lè)梦(mèng)想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作与表演于(yú)一身的青年音乐(lè)家，凭借民族风情的(de)大气表(biǎo)演跻(jī)身(shēn)世界乐坛。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识度，同(tóng)时她又对(duì)民族古(gǔ)老文化的(de)研究和体(tǐ)验，这些对于她后来的音乐(lè)创(chuàng)作都(dōu)有很多(duō)的帮助。

所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文         另外借梵语、藏语(yǔ)、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族风情的穿着，有着“神秘(mì)东方女子(zi)”的形象。舞台(tái)上(shàng)的(de)她，总是(shì)头戴(dài)华丽(lì)的头饰(shì)、身上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁(yù)民(mín)族风的(de)艳(yàn)丽服装，或大红，或鲜绿，这些装(zhuāng)束(shù)成了她音乐之外被人记住的(de)强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日本才有(yǒu)，印度现(xiàn)在也用梵文的，不过(guò)不是佛经中的梵文，有些差别，萨(sà)顶顶其实不会梵文，她在采访中说(shuō)过，他不懂，只(zhǐ)是能体(tǐ)会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来，她也只是会(huì)读而已(yǐ)。


         梵文(wén)一直在流传,而且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存下来，梵文及(jí)梵(fàn)语(yǔ)是现今印度23种官方文(wén)字及官方语言之一，直(zhí)至二十(shí)世纪初梵(fàn)文还是(shì)尼泊尔的官方语言之(zhī)一，梵文(wén)是印(yìn)度和尼泊(pō)尔“佛(fú)教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语言，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出版(bǎn)的报章和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人(rén)，1961年(nián)印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语(yǔ)作为(wèi)第二语(yǔ)言的有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的(de)《万物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物生(shēng)有两个版本(běn)，一是中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是(shì)百字明咒，中文(wén)版如果追寻原(yuán)藏族的(de)特点而言，金(jīn)黄的(de)旗子是西(xī)藏(cáng)佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中(zhōng)，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏(cáng)八宝之(zhī)一(yī)，双鱼(yú)（金鱼宝）：又称高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌(cí)雄双鱼表示解脱、永生(shēng)、再(zài)生的(de)境(jìng)地(dì)。


        其实(shí)《万物生》是一张极尽美感，让人可以(yǐ)在无限美(měi)妙中肆意放(fàng)纵，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从前冬(dōng)天(tiān)冷(lěng)夏(xià)天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子(zi)在大风里(lǐ)飘(piāo)扬
我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下(xià)来遇见人(rén)们破碎
人们在(zài)行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

从(cóng)前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀(ya)
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后(hòu)面有(yǒu)白(bái)茫茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬(yáng)
所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文我看见(jiàn)山鹰在寂寞两(liǎng)条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文落下来遇见人(rén)们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满山鹰(yīng)的灰

我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸的(de)河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人们(men)破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war