手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州是手握日月摘星辰全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州以及手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白(bái)最霸气的(de)十首诗，李白的(de)诗一剑霜寒十四州，少(shǎo)年自当扶(fú)摇上(shàng),揽星衔(xián)月逐日光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般人，李(lǐ)白的(de)诗一剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手可摘星辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺院(yuàn)好(hǎo)似有百(bǎi)丈之(氯化钾相对原子质量是多少，zhī)高，站在(zài)上(shàng)边仿佛都能(néng)摘(zhāi)下星辰。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释(shì)：

　　1、宿：住(zhù)，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记(jì)录了李(lǐ)白夜游寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗(shī)没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地(dì)写出了(le)山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星(xīng)辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高(gāo)。

　　第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发(fā)端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高(gāo)”字在(zài)同句中的巧妙组合，就(jiù)确(què)切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺屹立山(shān)巅、雄视寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽(jǐn)致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张(zhāng)的技法来烘(hōng)托(tuō)山寺之(zhī)高耸云(yún)霄。

　　字字将读者的(de)审(shěn)美视(shì)线(xiàn)引向星汉灿烂的(de)夜空，非但(dàn)没有“高处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理(lǐ)中(zhōng)，读者完(wán)全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之(zhī)近，这(zhè)样，山寺(sì)之高也就(jiù)不言(yán)自明了。

　　 诗人(rén)用(yòng)夸张的艺术手(shǒu)法，描绘了山寺的高耸，给人以丰(fēng)富的联(lián)想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百(bǎi)尺高，诗人站(zhàn)在楼顶就可(kě)以用手(shǒu)摘下(xià)天上的星星。

　　在这儿都(dōu)不敢大声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却形象(xiàng)逼真(zhēn)。

　　全诗无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人借助大胆想象(xiàng)，渲(xuàn)染(rǎn)山寺之奇(qí)高，把山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚(wǎn)的恐惧写的很逼(bī)真，从而(ér)将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展现在读者面前，给人(rén)身临其境的(de)感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的(de)想法，被诗(shī)人信手拈来，用入诗中，让人顿感情(qíng)趣(qù)盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李白(bái)的诗风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极(jí)其丰(fēng)富(fù)，语言自(zì)然婉转(zhuǎn)，音(yīn)律富于(yú)变化(huà)而又(yòu)和谐统一，具有(yǒu)浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔(bǐ)，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这(zhè)首《夜宿山(shān)寺》，一般(bān)认(rèn)为是李(lǐ)白的作品，在湖北(běi)省黄梅县所(suǒ)作，写的(de)是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

　　但(dàn)还(hái)有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高声(氯化钾相对原子质量是多少，shēng)语(yǔ)，恐惊(jīng)天上人”（译文(wén)：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相(xiāng)当复(fù)杂，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者(zhě)简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是屈原(yuán)之后(hòu)最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表(biǎo)示同情，又善于描绘自(zì)然景色，表达对祖(zǔ)国(guó)山河(hé)的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富(fù)，语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素(sù)材，构成其特有的瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛(shèng)唐诗(shī)歌艺术的巅峰。

　　存世诗(shī)文千(qiān)余(yú)篇，有《李太(tài)白(bái)集》三十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗(shī)？

　　该句出(chū)自(zì)家(jiā)三少的(de)作品《神印王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯说出的诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰(chén) , 世间无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定(dìng)乾坤(kūn) , 荒古(gǔ)至今我为尊。

　　译文：

　　双手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星星，人世间再也没有第二个似我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以(yǐ)扭定乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我足够称尊称(chēng)王。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代(dài)的光明之子(zi)，被龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情所(suǒ)悟，最终(zhōng)指罩将永恒之(zhī)心给了龙皓晨使其复(fù)活，离开(kāi)了圣魔(mó)大陆的(de)位面。

　　神识碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗大(dà)森(sēn)林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复(fù)噬灵(líng)刻刀，氯化钾相对原子质量是多少，将其净化为生(shēng)灵之金，神识寄(jì)宿(sù)于霍雨浩的生灵之眼。

　　因(yīn)为万载寒冰玉髓床导致霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转(zhuǎn)化为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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