太(tài)乙天尊(zūn)是(shì)谁？？是东极青(qīng)华(huá)大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？以及太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁，太乙天尊是谁的化(huà)身(shēn)，太乙天尊是谁的徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是(shì)谁？，太乙天尊是谁(shuí)的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太乙(yǐ)天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平(píng)起平坐，应化十方(fāng)救苦救难，大(dà)慈大悲，拥有无边神通，无边法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天尊却能(néng)够将业果与地狱业(yè)力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地藏王菩萨和观世音菩(pú)萨(sà)一样救苦救难，大(dà)慈大悲，普(pǔ)渡众生，太(tài)乙真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方(fāng)长乐世界教(jiào)主

太乙天尊是(shì)谁？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大帝(dì)。

　　东极(jí)青华(huá)大帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的(de)左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)居青(qīng)华长乐界妙严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明(míng)玄而功(gōng)德圆满(mǎn)之人(rén)，太乙救苦天(tiān)尊乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝(bǎo)之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞(xiá)衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相(xiāng)，端(duān)坐(zuò)于(yú)九色莲花(huā)宝座上，身下(xià)一九头(tóu)青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕(rào)九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光芒。

　　众(zhòng)多(duō)仙(xiān)真(zhēn)、力(lì)士、金刚、神(shén)王、金童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全集(jí)》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳(liǔ)洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也(yě)导致二者(zhě)的(de)图像更加(jiā)相似。

　　民间(jiān)也(yě)将救(jiù)苦天尊和观音(yīn)作(zuò)为同一(yī)类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天(tiān)尊的级别

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华(huá)大帝，是(shì)四(sì)御中(zhōng)排名第二的大帝。

　　四御是(shì)天庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还兼(jiān)任(rèn)军事类的职(zhí)位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位(wèi)包(bāo)括(kuò)东天门的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的实权(quán)部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门(mén)，东(dōng)极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与自己有哥(gē)们(men)一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对孙悟(wù)空是前辈般(bān)的宽容，并没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉(yù)帝(dì)排(pái)在第一，尽管他的权势未(wèi)必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实(shí)是不能变的。

　　这(zhè)是元始(shǐ)天尊的契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人能改变。

　　排在第二位的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是(shì)实际的一把手，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变成了天庭的顾问(wèn)。

　　排名第三(sān)的是紫(zǐ)微大帝，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太(tài)乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法比，是因(yīn)为太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊还有一个工(gōng)作，权力巨大。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考察，谁(shuí)能(néng)成仙，谁该多(duō)如地狱等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负责(zé)开(kāi)门与关门。

　　从天庭(tíng)到人(rén)间再到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有(yǒu)太乙救苦天尊的(de)权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但(dàn)是他的(de)势力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给(gěi)他(tā)面(miàn)子。

　　尽管真武大帝(dì)是元始天尊的儿子(zi)，但是连进入四御(yù)的资格都(dōu)没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是(shì)担任第三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救(jiù)苦(kǔ)天尊。

　　太乙天(tiān)尊为道(dào)教神祗，每(měi)年(nián)的农历(lì)十一月十一日(rì)为(wèi)其诞(dàn)辰。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影响，通常在我们见(jiàn)到(dào)的太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持(chí)净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊(zūn)的形象，唐(táng)朝杜光(guāng)庭(tíng)编的《道教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)携手三十七年风雨兼程下一句是什么 三十年风雨兼程下一句芒(máng)，金童玉女(nǚ)、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸(zhàn)洒琼(qióng)浆，以救苦度(dù)亡。

　　道教认为，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)可引渡受(shòu)苦亡魂，对(duì)于积德行(xíng)善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节(jié)等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极(jí)大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面燃大(dà)士(shì)普渡真君，人称大(dà)士(shì)爷或普渡公，主(zhǔ)宰(zǎi)诸鬼(guǐ)，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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