释明心是妙智寺的和尚，从我们(men)大众的(de)角度(dù)去看的(de)话，好像没有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的，可是释明心偏偏(piān)就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但凡是发愿深的人就是他这个(gè)样(yàng)子(zi)，好多人说看到(dào)他的容颜就觉(jué)得(dé)特别(bié)的(de)庄严，给释明心面(miàn)相分析的(de)人(rén)也特别(bié)的多，大底(dǐ)上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心(xīn)和我们印象中(zhōng)的和尚稍微有那么(me)一点(diǎn)不同(tóng)，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法(fǎ)源深的人(rén)就是(shì)他这个样子。

三十二相

最(zuì)近网络上有一位特别(bié)招人(rén)赞叹的(de)年轻(qīng)和(hé)尚，年(nián)纪不大却(què)可(kě)以披上(shàng)袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面(2l是多少斤 2l是多少kgmiàn)去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛学院的高阶学(xué)识(shí)，就一般家(jiā)庭来说，不是(shì)有特殊的(de)原因谁会(huì)愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持(chí)下还是同(tóng)意了，这(zhè)才有了(le)释明心在妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释明(míng)心一边修(xiū)行一边也会到(dào)各地的宝刹(shā)去拜访，听说他(tā)有去过印度佛国，真的不知道现在(zài)的他(tā)是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量，好多人在看到释(shì)明(míng)心面相的(de)时(shí)候(hòu)都会说这位师(shī)父的容颜(yán)好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也特别的多(duō)，传他(tā)前世一定(dìng)做了好(hǎo)多善事的想法最为普(pǔ)遍，小(xiǎo)编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的(de)人差不多就(jiù)是他这(zhè)个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对于(yú)我(wǒ)们普(pǔ)通大众而言(yán)就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人(rén)群，可是(shì)随着时间的推移和2l是多少斤 2l是多少kg社会整(zhěng)体的发展，出(chū)家的人也有了与时(shí)俱(jù)进的脚步，所以(yǐ)释明心或(huò)许(xǔ)和我们大家心里所想的传统(tǒng)和尚(shàng)不太一样，毕(bì)竟他也是少年(nián)中的(de)一员(yuán)，像打球(qiú)这类事情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只(zhǐ)会参禅打坐的理想(xiǎng)型出(chū)家人(rén)多了(le)几分活泼。

释明心(xīn)

佛(fú)经里(lǐ)面(miàn)说人有(yǒu)三十二面相和(hé)八十中好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变化，释明心(xīn)面(miàn)相呈现的是庄(zhuāng)严，所(suǒ)以不少人觉得在他的内心一定对佛教文化感(gǎn)悟很深，我(wǒ)们虽然不(bù)提倡(chàng)青年们都去(qù)出家(jiā)静修，不过适当的(de)独坐自省非常有意于自己的身心(xīn)健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人(rén)才能(néng)冷(lěng)静的(de)看待和处(chù)理任何问(wèn)题。

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