音读(dú)训读的解(jiě)释是(shì)什么(me)，音读训读(dú)的解释是问什么是音读？什(shén)么是训读？答简单来说，每个汉字一般都会有两种读(dú)法，一种叫做“音读”（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读的(de)解(jiě)释(shì)是(shì)什么，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音(yīn)读(dú)”模(mó)仿汉字的读(dú)音(yīn)，按(àn)照(zhào)这个汉字从中国(guó)传(chuán)入(rù)日本(běn)的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的时代和(hé)来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字(zì)的发音和现(xiàn)代(dài)汉语中同一汉(hàn)字

　　的发(fā)音已经有(yǒu)所(suǒ)不同(tóng)了(le)。

　　“音读(dú)”的词汇多是汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉(hàn)字时(shí)的读法。

　　“训读”的词汇多是表达日(rì)本固(gù)有事物(wù)的固有词汇等。

　　有不少汉字具有两

　　种(zhǒng)以(yǐ)上的“音(yīn)读(dú)”音和“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读(dú)是什么意(yì)思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所(suǒ)用汉(hàn)字的一种(zhǒng)发音(yīn)方式，是使用(yòng)该(gāi)等汉字之日本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉字的形(xíng)和义，不(bù)采用汉(hàn)语的音(yīn)。

　　音读（音(yīn)読(dú)み/おんよみ）即(jí)汉(hàn)字在日语中(zhōng)按照(zhào)日语(yǔ)对汉语的(de)译音读出来，叫音读(dú)同一个(gè)汉字在日语中可能有不止一种读法，是由于其在不同时期（南(nán)北朝、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个汉字一般(bān)都会有(yǒu)两种(zhǒng)读法，一种叫(jiào)做“音友慎春(chūn)读(dú)”（音読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字具有(yǒu)两种(zhǒng)以上的(de)“音读(dú)”音和“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日(rì)语里，训(xùn)读(dú)（训読(dú)）是(shì)以日语固(gù)有的(de)发音来读出汉字，与该汉字本身的(de)好(hǎo)耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不同。

　　例:“金”训(xùn)读(dú)为“かね”（kane），是和语(yǔ)固(gù)有之说法(fǎ)，与字音“きん”（kin）并无关(guān)联。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代(dài)“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡札、吏读(dú)、口诀等类(lèi)似日本万(wàn)叶(yè)假(jiǎ)名(míng)的标记法存在谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里(zài)，充分利(lì)用这些(xiē)汉字的训读(dú)。

　　使(s谨以此文是什么意思，谨以此文用在哪里hǐ)用类(lèi)似于(yú)和训（日(rì)本的训读）的(de)韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意(yì)味着相关“汉语(yǔ)传入以前(qián)的(de)朝(cháo)鲜的孝(xiào)哪固有语(yǔ)”的韩训(xùn)。

　　现如今(jīn)除了在语(yǔ)言(yán)学与语源论等进行讨论(lùn)以外(wài)，日常言(yán)语已经(jīng)不再使(shǐ)用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的训读。

　　“串”读作“”的情况下(xià)意(yì)思为(wèi)“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串(chuàn)”“钊”并不使用本来的意思，这类的韩(hán)语类似于日文的“国训”。

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