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悲守穷庐(lú)将复何及(jí)啥意思，悲守穷(qióng)庐(lú)将(jiāng)复何及(jí)表达了什么愿望(wàng)

　　悲守穷庐，将复何及的(de)全(quán)句是“年与时驰，意(yì)与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及。

　　”意思是年华随时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零(líng)落(luò)，大多不接触(chù)世事、不为社(shè)会(huì)所用，只能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居(jū)舍(shě)，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么来(lái)得及(jí)?

　　悲守穷庐，将复何及：穷庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人住的陋(lòu)室。

　　将复(fù)何及：又(yòu)怎么来得及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复何及出自诸葛亮的《诫子书(shū)》。

　　原文如下：夫君子之行，静以(yǐ)修身，俭以养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静无以致(zhì)远。

　　夫(fū)学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无(wú)以(yǐ)成学。

　　淫慢(màn)则不能(néng)励(lì)精，险(xiǎn)躁则(zé)不能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯(kū)落(luò)，多不(bù)接世，悲守穷庐，将(jiāng)复何(hé)及!

　　翻译为：君子(zi)的行(xíng)为(wèi)操守，从宁静来提高自身(shēn)的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬静寡欲无法明(míng)确志向，不排除外来(lái)干扰无法达(dá)到远大目标。

　　学习(xí)必须(xū)静心(xīn)专一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成(chéng)就(jiù)。

　　放(fàng)纵懒散就无法(fǎ)振奋精神，急躁冒险就(jiù)不(bù)能陶冶性情。

　　年华随(suí)时(shí)光而飞驰，意志随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大多不接触世事、不为社会所用(yòng)，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时(shí)悔恨又怎么来(lái)得及?

悲(bēi)守穷庐(lú)将复何及意(yì)思是什(shén)么

　　 “悲守穷庐，将复(fù)何及”的意思是(shì)悲(bēi)哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居舍，又(yòu)怎么来得(dé)及呢？这(zhè)句(jù)话出自诸葛亮(liàng)的《诫(jiè)子书》，《诫子书》是诸葛亮临终(zhōng)前写给他儿子诸葛瞻嫌扒(bā)的(de)一封(fēng)家书。

悲守埋(mái)春穷庐(lú)将(jiāng)复(fù)何及(jí)的意思

　　 及：来(lái)得及，赶(gǎn)上。曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理p>

　　悲哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，又怎(zěn)么(me)来得及(jí)呢？

　　 这句(jù)话(huà)出自《诫(jiè)子书(shū)》，《诫子书》是三(sān)国(guó)时期政(zhèng)治家诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给他(tā)儿子诸葛(gé)瞻曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理的一(yī)封家书。

　　从文中可(kě)以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学(xué)渊博(bó)的父亲(qīn)，对儿(ér)子(zi)的殷殷教(jiào)诲(huì)与(yǔ)无(wú)限期望(wàng)尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

　　 夫君(jūn)子(zi)之行，静以修身，俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明(míng)志，非宁静无(wú)以(yǐ)致远。

　　夫学须静也，才(cái)须学也。

　　非学无以广才，非志(zhì)无以成学。

　　慆慢(màn)则(zé)不能(néng)励精，险躁则不能治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与(yǔ)日去(qù)，遂成枯落，多不接世(shì)，悲守穷庐，将(jiāng)复何及！

　　 翻译(yì)： 君子的行为操守，从宁静来提(tí)高(gāo)自身(shēn)的修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无法明确(què)志向(xiàng)，不(bù)排除外来(lái)干扰无法(fǎ)达到(dào)远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必须静心专一，而才干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以(yǐ)不(bù)学习就(jiù)无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法使学习有所成(chéng)就。

　　放纵懒(lǎn)散就无法芹液昌(chāng)振奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶(yě)性(xìng)情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流(liú)逝。

　　最终枯(kū)败零落，大多不接触(chù)世事、不为社会(huì)所用，悲哀地坐守着那穷困的居舍(shě)，又怎么来得及(jí)呢？

《诫子书(shū)》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在“静”、“俭”。

　　“静以修(xiū)身(shēn)”、“非宁静无以致远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只有(yǒu)宁静才(cái)能(néng)够修(xiū)养身心，静思反省(shěng)。

　　“俭以养德”，告诉我们(men)生活务必要节俭，并以此培(péi)养自己的德行(x曹冲称象的故事说明了什么科学道理，曹冲称象这个故事告诉我们什么道理íng)。

　　 2.只有淡(dàn)泊、宁静，才能做到(dào)志存高远。

　　内心宁(níng)静才(cái)能戒骄戒躁，内心淡泊才(cái)能(néng)含英(yīng)咀华，内心开阔才能登(dēng)高望远。

　　无论工作还是生活，只有静(jìng)下心来才能更好的谋划未来、计划将(jiāng)来。

　　 3.要勤于学(xué)习，善(shàn)于思考。

　　“夫学须(xū)静也(yě)”、“才须学(xué)也”，告(gào)诉我们(men)学习(xí)既要(yào)有宁静的学习(xí)环境更要有专注(zhù)、平和(hé)的学习心境(jìng)！“非(fēi)学无(wú)以(yǐ)广才(cái)”、“非志无以成(chéng)学”，则进一步(bù)阐述了学习的(de)增(zēng)值力量。

　　立志是成学(xué)的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自(zì)己的才干(gàn)；但在学习的过程中，决(jué)心和毅力非常重要(yào)，缺乏了意(yì)志力，就(jiù)会半(bàn)途而废(fèi)。

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