作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字(zì)地山，笔名落花生的。

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作家许地山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地(dì)山，笔(bǐ)名落(luò)花生。

　　生于台湾台(tái)南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕(bì)业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕(yàn)京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美(měi)入(rù)哥伦比亚(yà)大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深(shēn)研究(jiū)，也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学，掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落(luò)华生（古(gǔ)时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花(huā)生(shēng)），籍贯广东揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英(yīng)国牛(niú)津大学(xué)曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研(yán)究宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教(jiào)授，遂举(jǔ)家(jiā)迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台、粤(yuè)和东南亚、印度为背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　部分代表精彩演绎是什么意思解释，精彩演绎是啥意思作品内(nèi)容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文(wén)围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记(jì)录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的(de)教(jiào)育。

　　散(sàn)文(wén)描述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默(mò)默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值(zhí)观。

　　2、本(běn)书(shū)收录(lù)了许地(dì)山在逝(shì)世(shì)前一年于《大公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学(xué)、儒教之间(jiān)的关(guān)系；医学和(hé)道教的(de)关(guān)系(xì)；宗(zōng)教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼(lǐ)俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记述(shù)。

　　语(yǔ)文部分除《国粹与国学》这篇(piān)文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字(zì)改革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与国学(xué)》则提(tí)出了(le)作者(zhě)对"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学的(de)价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的。

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　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台(tái)湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父(fù)在广东读书(shū)，中学饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位后再(zài)入宗教学院，得神(shén)学(xué)士学(xué)位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史(shǐ)有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗(sú)学，掌握梵文、希腊文和(hé)中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山(shān)，笔(bǐ)名落(luò)华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代(dài)著名(míng)小说家(jiā)、散(sàn)文家、“五四”时期新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院(yuàn)研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家(jiā)迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有《花》《落花(huā)生》等。

　　许地(dì)山一(yī)生创作的(de)文学作品多(duō)以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度文学》；译著有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文学有关的(de)文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作(zuò)家许地山的作品。

　　这是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花(huā)生——收花生(shēng)——吃(chī)花生——议花(huā)生”来写，真实(shí)地记录了作者(zhě)小时候(hòu)的(de)一次家庭活(huó)晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做(zuò)有用的(de)人，不(bù)要做(zuò)只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理(lǐ)想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论(lùn)述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒(rú)教之间的(de)关系；医(yī)学和道教的关系(xì)；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议(yì)论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语文部分(fēn)除《国粹与国学》这(zhè)篇(piān)文章外，主要(yào)讨论(lùn)的(de)是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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