扶大(dà)厦之(zhī)将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原(yuán)文是“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大(dà)厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰(jié)。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国亡不(bù)能(néng)救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰(jié)。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天(tiān)祥好几次(cì)，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘(hóng)范(fàn)。

　　诗里最(zuì)后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻(gōng)破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已(yǐ)经尽到(dào)了，如果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我们皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到(dào)：“国家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死(sǐ)还(hái)生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名的(de)爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他(tā)以洋洋(yáng)洒(sǎ)洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和(hé)丰富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦(xián)的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危(wēi)险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓方的代表之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格(gé)以(yǐ)高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我(wǒ)心跳(tiào)的，是(shì)他(tā)已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多(duō)世(shì)纪，一个不朽的生(shēng)命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而来(lái)，并(bìng)将踏(tà)着无穷的岁月(yuè)凛(lǐn)凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(h外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么áng)州(zhōu)作汴州”的临(lín)安(ān)朝廷(tíng)，已经危在旦夕，人(rén)们指望他(tā)能(néng)挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也(yě)无(wú)法延(yán)续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既(jì)倒原文

　　“扶(fú)大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父(fù)母(mǔ)，乃教(jiào)人叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与(yǔ)之。

　　其末有(yǒu)云：“人(rén)生自古谁(shuí)无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者事(shì)皇上，将不失为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余(yú)罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范(fàn)，弘范(fàn)的(de)手下(xià)让(ràng)文天祥跪(guì)下，他(tā)不跪(guì)，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他(tā)一起去崖山，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文(wén)天祥好(hǎo)几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人(rén)生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡了(le)，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像为宋(sòng)朝做事(shì)那样(yàng)为(wèi)我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭(kū)，说(shuō)到：“国(guó)家(jiā)亡(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代(dài)表之作，作者于文中多处运(yùn)用(yòng)夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也外公总是在妈妈身上睡觉好吗，外公在妈妈身上做什么(yě)颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运(yùn)用和丰富(fù)的想象力，写下了一(yī)篇动人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和(hé)意(yì)思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作者(zhě)在文章中多(duō)处运用夸张、比(bǐ)喻(yù)的(de)手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直(zhí)把杭州作(zuò)汴州”的临安(ān)朝廷，已经危在旦夕，人们(men)指望(wàng)他(tā)能挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗(fú)支(zhī)”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)。

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