吾妻之美我者的(de)美(měi)是什(shén)么意思，吾妻之(zhī)美我者的美是什(shén)么(me)用法是意思：美丽的。

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吾妻之美(měi)我(wǒ)者的(de)美(měi)是(shì)什(shén)么意思，吾妻之美我者(zhě)的美是什么用(yòng)法

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹(zōu)忌修八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳(dié)丽(lì)。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与(yǔ)城北徐(xú)公美？”其妻(qī)曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北(běi)徐公，齐国之美丽(lì)者也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰(yuē)：“徐(xú)公何能及君也？”旦日，客从外来(lái)，与坐(zuò)谈，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。

　　”明(míng)日徐(xú)公来，孰视之(zhī)，自以为(wèi)不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私(sī)我(wǒ)也；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左(zuǒ)右，而(ér)且(qiě)形象外貌(mào)光艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好衣帽，照着镜子，对他(tā)的妻(qī)子说(shuō)：“我与城北(běi)的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国(guó)的最美的男(nán)子(zi)。

　　邹(zōu)忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于是又问他的小妾(qiè)说(shuō)：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上(shàng)您(nín)呢？第(dì)二天，有(yǒu)客(kè)人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话，邹忌问(wèn)客人道：“我(wǒ)和徐公相比，谁更(gèng)美丽？”客人说(shuō)：“徐(xú)公(gōng)不如您美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公(gōng)前来(lái)拜(bài)访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得(dé)不如他美丽；

　　看着镜子里的(de)自己，更是觉得(dé)自己与(yǔ)徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他(tā)躺在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的(de)小(xiǎo)妾(qiè)认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时期齐国人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐(qí)威王田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐(qí)威王，被任相国，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁古邳镇(zhèn))，号成侯;后又(yòu)侍(shì)齐(qí)宣王田辟疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn)，主张(zhāng)革(gé)新政治(zhì)，修订法(fǎ)律，选拔(bá)人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸(jiān)吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣(chén)坚守四(sì)境，从此(cǐ)齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐威王(wáng)起用邹忌实行改(gǎi)革，“谨修法(fǎ)律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美(měi)我者 的美什(shén)么(me)意思(sī)

　　意(yì)思：美丽。

　　出(chū)处：战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　原文节选(xuǎn)：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为不如；窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远(yuǎn)甚(shèn)。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之(zhī)美我者，畏我(wǒ)也；客之美我者，欲(yù)有(yǒu)求于我(wǒ)也(yě)。

　　”

　　译文(wén)：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美(měi)丽；照着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件pupil是什么意思 pupil是可数名词吗事，说：“我(wǒ)的妻子认(rèn)斗举为(wèi)我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为(wèi)我美，是(shì)惧怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自知之(zhī)明，善于思考，勇于进(jìn)谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王知错能改(gǎi)，从谏如流的明(míng)君形象，和革除弊端，改良政(zhèng)治(zhì)的迫切愿(yuàn)望和巨大(dà)决心。

　　告诉读者(zhě)居(jū)上者只有广空中(zhōng)碧开言路，采纳群言，虚(xū)心接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以改正才(cái)有(yǒu)可能(néng)成功。

　　文章以“孰(shú)美”的问(wèn)答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自(zì)己的因为，并因小悟(wù)大，将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国大事有(yǒu)机(jī)地联系(xì)起来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之敝(bì)甚”，充分显示了邹忌巧妙的(de)讽谏(jiàn)艺术与(yǔ)娴熟的(de)从政(zhèng)谋略。

　　邹忌正是以自身(shēn)的生(shēng)活体悟，委婉(wǎn)地劝谏齐威王广开言路，改革弊政，整顿(dùn)吏治，从而(ér)收到很好(hǎo)的效果(guǒ)。

　　创作背(bèi)景：春(chūn)秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并(bìng)战争，各统治(zhì)集(jí)团内(nèi)部(bù)新(xīn)旧势(shì)力的(de)斗争，以及民众风(fēng)起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都(dōu)异(yì)常尖锐(ruì)激烈(liè)。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一种(zhǒng)最活跃的(de)阶(jiē)层出现在政治舞台上。

　　他们以自己的才(cái)能和学(xué)识(shí)，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的主(zhǔ)张(zhāng)连横，有的主(zhǔ)张(zhāng)合(hé)纵，所以，史称这些(xiē)人(rén)为策士或纵横家。

　　他们提出(chū)一定的政治(zhì)主张或斗争策略(lüè)，为某些统治(zhì)集团服务(wù)pupil是什么意思 pupil是可数名词吗，并且往往(wǎng)利(lì)用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采(cǎi)纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治(zhì)者也认(rèn)识到，人心的向背，是(shì)国家政权能否巩固(gù)的决定(dìng)性(xìng)因(yīn)素。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以维持。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才(cái)，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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