独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于(yú)独(dú)肖有(yǒu)哪几(jǐ)个(gè)以(yǐ)及(jí)独(dú)肖有哪几个肖，独肖有哪几(jǐ)个生肖，什么叫独肖，独(dú)肖是哪六个(gè)生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统(tǒng)，成(chéng)为民间(jiān)文化(huà)中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等(děng)。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来自大自然界的动(dòng)物(wù)：鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这(zhè)十二种动(dòng)物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间(jiān)活动(dòng)的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔(tù)在(zài)日出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔(tù)，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记(jì)载未解决十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄道(dào)与赤(chì)道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分，用十二支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生(shēng)肖与二十八星(xīng)宿(sù)存(cún)在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女(nǚ)土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月(yuè)燕，子也的(de)格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物(wù)即(jí)前十二属加(jiā)一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖为基础凑齐二十八(bā)种(zhǒng)星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难免(miǎn)有附会，二八星(xīng)宿配动物的记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运(yùn)行一周天，从木星(xīng)位置(zhì)可(kě)确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认(rèn)为(wèi)每十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和(hé)肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大(dà)不相(xiāng)同，不(bù)同(tóng)年份出生(shēng)的(de)人(rén)如能模(mó)仿当年生(shēng)长旺(wàng)盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的(de)先民常用某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象的图形作(zuò)为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神(shén)和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如(rú)人和野兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图(tú)腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为虚幻之物(wù)，其余皆是日常(cháng)可(kě)见。

　　其中(zhōng)可(kě)分两类，即(jí)六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为(wèi)了(le)经济目的(de)而驯养，后者则(zé)一定程度骚扰人类生活，先民对(duì)其心生畏惧的动(dòng)物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动物被作(zuò)为本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧(yáo)汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推(tuī)十二兽历的来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同(tóng)列，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族仍用十(shí蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病)二兽历纪(jì)日并用于集市之名(míng)（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述(shù)黄帝(dì)教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部(bù)落图腾(téng)，绝非真有降龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生肖来(lái)源(yuán)于蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病r: #ff0000; line-height: 24px;'>蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病原始社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服(fú)的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻(xún)流传(chuán)于中国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为(wèi)生肖源(yuán)于巴(bā)比伦(lún)的黄道十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十二宫而(ér)造十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同，由(yóu)此生肖也许并非(fēi)起源于(yú)中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加(jiā)强图腾说(shuō)的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富(fù)的(de)传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中(zhōng)的形象哲学(xué)，如婚(hūn)配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物(wù)，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛(niú)、 生肖猪。生(shēng)肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而且很诚实，可是(shì)其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动往往(wǎng)使别(bié)人感到很拘谨，他们经常患得患失，不过他(tā)们有很强的承(chéng)受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地(dì)行动缓慢，有稳扎稳(wěn)打的(de)习(xí)性。不会轻易(yì)受他人(rén)或环境的影响，按照自已意(yì)念和能(néng)力做事。生(shēng)肖(xiào)猪性格沉稳，心(xīn)地善良，善解人意。他们只注重眼前的事物，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人(rén)特别容易(yì)从(cóng)当下短暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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