去国怀乡,忧谗畏讥是什么意思，忧谗畏(wèi)讥出自哪里是(shì)害怕(pà)诽谤，意(yì)思是(shì)恐怕人(rén)们会说坏话(huà)、害怕批评的(de)。

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去国(guó)怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作动词，别人说(shuō)别人坏话。

　　北宋时期·范仲淹的《岳阳楼上》：“邓(dèng)斯大厦，人(rén)们对这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

　　那些感(gǎn)到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文(wén)

　　如果(guǒ)下雨，一个月都没有，风呼啸(xiào)着，清(qīng)浑浪，太阳星隐瑶，隐(yǐn)山，商务旅(lǚ)行不好(hǎo)，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴(hóu)的叫声(shēng)。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜(wú)延伸到眼睛所能(néng)及(jí)的地方(fāng)。

　　那(nà)些感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻译

　　就像连绵不断(duàn)的雨，好几个月没(méi)放晴(qíng)，寒(hán)风呼啸着，浑浊的波浪(làng)冲向天空(kōng)；

　　太阳和星星(xīng)掩(yǎn)盖(gài)了它们的(de)光辉，这座山已经失去了形状，商人和乘客(kè)不准通行(xíng)，桅杆(gān)掉了，桨断了，晚上很黑，老虎(hǔ)在嚎叫，猿在哭，（在这个时候）爬上大楼，会有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)离(lí)开首都的(de)感觉、失(shī)踪的家乡，恐(kǒng)怕人(rén)们会说坏话、害怕(pà)批(pī)评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感情到(dào)了极(jí)点和悲伤的心情。

　　⒈所有被忽视(shì)的任务都在(zài)进行中（动词作名词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留……之(zhī)前）

　　3.世界之后快(kuài)乐（状语修(xiū)饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子京被贬到巴(bā)陵(líng)县(xiàn)（封建王朝官吏(lì)的降职或远调(diào)）

　　⒌害怕诽(fěi)谤（名词作动(dòng)词，别(bié)人说(shuō)别(bié)人坏话）

　　⒍唐代题(tí)诗（形容词(cí)作名词(cí)，智者）

　　⒎烟(yān)也不(bù)见了（形容词作动词，消散）是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗

　　⒏北通武侠，南极洲潇湘（名词(cí)作状语使用灵活，向北(běi)；

　　向南）

　　⒐或(huò)者两者(zhě)之间的区(qū)别（动词用作名词，这是(shì)指心(xīn)理(lǐ)活(huó)动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　“去国怀乡，忧谗畏讥”意思是(shì)：离开(kāi)国(guó)都、怀(huái)念家乡，担心人家说(shuō)坏话、惧怕人家批评(píng)指责。

　　该句棚做出自北宋文学家范仲淹所作的《岳阳楼记》第三段(duàn)，是(shì)北宋文学家范仲淹于(yú)庆历(lì)六(liù)年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日(rì)）应至(zhì)交(jiāo)好友岳州知州滕宗谅之(zhī)请为重修岳阳(yáng)楼而(ér)创作的一是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗篇散文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形(xíng)；商旅(lǚ)不行，樯倾楫摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼(tí)。

　　登(dēng)斯楼也，则有(yǒu)去(qù)国怀(huái)乡，忧谗畏讥，满(mǎn)目萧然，感极而(ér)悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨连绵(mián)，接连几个月不放晴(qíng)，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的(de)浪冲向(xiàng)天空；太(tài)阳和星星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形体；商人和旅客不能(néng)通行(xíng)，船桅(wéi)倒下，船桨(jiǎng)折断。

　　傍晚(wǎn)天色昏(hūn)暗，虎在长啸，猿在悲啼(tí)，登(dēng)上(shàng)这(zhè)座楼(lóu)啊，就(jiù)会(huì)有一种(zhǒng)离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧(jù)怕人家批评烂启(qǐ)指(zhǐ)责，满眼都是萧条的景象，感慨(kǎi)到了极点而悲伤的心情。

　　这篇文章(zhāng)通(tōng)过(guò)写岳(yuè)阳楼(lóu)的景色，以(yǐ)及阴饥和如雨和晴朗时带给(gěi)人的(de)不(bù)同感受(shòu)，揭示(shì)了“不以物喜，不以(yǐ)己(jǐ)悲(bēi)”的古仁人之(zhī)心，也表(biǎo)达(dá)了是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗自(zì)己“先(xiān)天下(xià)之忧而忧，后(hòu)天下(xià)之乐(lè)而乐(lè)”的(de)爱国爱民情(qíng)怀。

　　文章超越了单纯写山(shān)水(shuǐ)楼(lóu)观的(de)狭境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情(qíng)”结合起来写，从而(ér)将全文(wén)的重(zhòng)心放(fàng)到了纵(zòng)议政治理想方(fāng)面(miàn)，扩大了文(wén)章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒情、议论(lùn)融为一体(tǐ)，动静相生(shēng)，明暗相(xiāng)衬，文(wén)词(cí)简约，音节和谐，用排偶章法(fǎ)作(zuò)景物对(duì)比，成(chéng)为杂记(jì)中(zhōng)的创新。

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