九方皋(gāo)相马原(yuán)文及(jí)译文(wén)及(jí)寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候(hòu)，要抓住(zhù)本(běn)质特(tè)征，不能(néng)为(wèi)表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过(guò)现象(xiàng)看(kàn)到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原(yuán)文及(jí)译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召(zhào)伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千(qiān)万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗suǒ)见，不见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中间(jiān)有没有可以派去寻(xún)找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的(de)良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的(de)子侄们都是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告诉(sù)他们(men)识别一般的良马的方法，不(bù)能(néng)告诉(sù)他们识别天(tiān)下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别天下难(nán)得(dé)的好马的本领绝不在(zài)我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九(jiǔ)方皋，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月(yuè)，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公问道(dào)：“是(shì)匹什么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹(pǐ)黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高(gāo)兴，把伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好(hǎo)马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知道，他怎么能(néng)懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样的(de)境界吗?这正是他胜过我千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的(de)道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养(yǎng)使(shǐ)用，事(shì)实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马文(wén)言文告(gào)诉我们(men)看问题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)，供大家(jiā)参(cān)考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于(yú)一般(bān)的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察得(dé)出(chū)来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着(zhe)它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都是才能低下的人，对(duì)于好马的(de)特征，我可(kě)以告诉他们，对(duì)于千里马的特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判断(duàn)，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担(dān)过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个名叫(jiào)九方(fāng)皋的人，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到(dào)各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色(sè)的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派(pài)人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏(huài)了(le)！您推荐的人连马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不(bù)出来(lái)，又怎么能(néng)认识出千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马(mǎ)的天(tiān)赋和内在素质(zhì)。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了(le)他(tā)所不需要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天(tiān)下少有的千(qiān)里马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可(kě)使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若(ruò)此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子(zi)所(suǒ)使(shǐ)求(qiú)马者，色物、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又(yòu)何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所(suǒ)不见；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马寓指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过(guò)现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗》是中(zhōng)国古代思想(xiǎng)文化史上著名的(de)典(diǎn)籍(jí)，属于诸家学派著作(zuò)，是(shì)一部智慧之(zhī)书，它能开启人(rén)们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子(zi)弟(dì)子以及列子后(hòu)学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神(shén)话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形(xíng)式(shì)来表达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓言(yán)故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故事和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物的(de)时候，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者(zhě)乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下(xià)之马者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太息曰：“一(yī)至于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而(ér)忘(wàng)其外(wài)。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不(bù)见其所(suǒ)不见；

　　视其所视，而(ér)遗(yí)其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您(nín)的(de)子侄中间有(yǒu)没有可(kě)以(yǐ)派去(qù)寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好(hǎo)像没有的。

　　这样(yàng)的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下(xià)的人，可(kě)以(yǐ)告(gào)诉(sù)他们识别(bié)一般的良马的方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的(de)好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察识别天下(xià)难得的(de)好(hǎo)马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个(gè)月(yuè)，九方(fāng)皋回来报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方(fāng)皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐(lè)找(zhǎo)来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎么能懂得(dé)什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹了(le)一声(shēng)，说道(dào)：“九方皋相马竟(jìng)然达到(dào)了这样的境(jìng)界(jiè)吗?这正是他胜过我千万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍的地(dì)方！九方皋他(tā)所观察地是(shì)马的(de)天赋的(de)内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只观(guān)察(chá)他所需要观(guān)察(chá)的，而遗(yí)漏了他所不需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是(shì)一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)文言(yán)文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看问(wèn)题(tí)要抓住(zhù)事物本(běn)质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家(jiā)整理了(le)九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相(xiāng)马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年(nián)纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来(lái)。

　　而那天(tiān)下难得的千里马，好像是若(ruò)有若无(wú)，若(ruò)隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人看不到飞(fēi)扬的尘(chén)土，寻(xún)不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是(shì)才能低下的人，对(duì)于好马的特征，我可以告诉(sù)他(tā)们，对(duì)于千里马(mǎ)的特征，那(nà)只(zhǐ)能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马的经验来判断，他(tā)们是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴(chái)的(de)人当中，有一(yī)个名(míng)叫(jiào)九(jiǔ)方(fāng)皋的人，他的相马技术(shù)不(bù)在我之(zhī)下，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召见了(le)九方(fāng)皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻(xún)找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三个月后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦(qín)穆公很不高兴，就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人连马的(de)毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴昌辨不出来，又怎么(me)能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋和内在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部(bù)，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不(bù)见(jiàn)他所不需要看见的(de)；只(zhǐ)视察他所(suǒ)需(xū)要视察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需(xū)要观察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千里马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子(zi)，皆(jiē)下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在(zài)沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所(suǒ)以千万(wàn)臣(chén)而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现(xiàn)象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代(dài)思想文(wén)化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启人(rén)们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子(zi)弟子以及(jí)列子后(hòu)学(xué)著作的汇编(biān)。

　　全书(shū)八篇，一(yī)百四十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神(shén)话(huà)故事、历史(shǐ)故事(shì)组成。

　　而基本(běn)上则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来表(biǎo)达精微(wēi)的(de)哲理。

　　共有神话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个(gè)，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁(shuò)着智慧的光芒。

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