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扶大厦之将倾全诗解释,扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)

  “扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》,全诗(节选(xuǎn)):天祥至潮(cháo)阳,见弘范(fàn),左(zuǒ)右命之拜,不拜,弘范(fàn)遂(suì)以客(kè)礼见之,与俱入(rù)厓山,使为书招张世杰。

  天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛(pàn)父母,可乎(hū)?”索之(zhī)固,乃书所过《零丁(dīng)洋诗(shī)》与之。

  其(qí)末有云:“人(rén)生自古(gǔ)谁无死,留取丹心照汗青。

  ”弘范笑而置之。

  厓山破,军中置酒大会,弘范曰:“国亡,丞相(xiāng)忠孝尽矣,能改心以事宋者事皇(huáng)上,将不失为(wèi)宰相也。

  ”天祥泫然出涕(tì),曰:“国亡(wáng)不能救,为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪(zuì),况敢逃(táo)其(qí)死(sǐ)而(ér)二其心乎。

  ”译(yì)文:文天(tiān)祥到(dào)了潮阳,见到了弘范,弘范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天祥(xiáng)跪(guì)下,他不跪(guì),弘范马上像客人一(yī)样接待他(tā),和他一起去崖山,并让他写信(xìn)招(zhāo)降张(zhāng)世杰。

  文天祥(xiáng)说:“我没能(néng)保护(hù)国家,还教(jiào)唆人家叛国,行吗?”弘范劝说了文天祥好几次,于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范。

  诗里最后说:“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ),留取丹(dān)心照汗青。

  ”弘(hóng)范笑笑(xiào)没有管它。

  崖山被攻破了(le),军营中(zhōng)大(dà)家(jiā)聚(jù)在一起(qǐ)喝酒,弘范说:“国家亡了,你忠(zhōng)孝已经尽到了,如果能像为宋朝做事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做事(shì),至(zhì)少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

  ”文天祥悲哭(kū),说到:“国(guó)家(jiā)亡了(le)不(bù)能去救(jiù),作为人臣(chén)死了还不(bù)够抵罪,哪敢不死还(hái)生出二心?”《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方“大散文”的代表之(zhī)作,作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的手法,给予了(le)文天祥的人格以高度肯定。

  文天祥是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣,他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不屈(qū)的(de)精神成为后世之(zhī)榜样。

  几百年来(lái),文天祥从来不乏(fá)仰慕者,历来(lái)学者对(duì)他也颇(pǒ)多(duō)赞誉之词,《文天祥千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神(shén)的优秀作品(pǐn),他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多字(zì),通(tōng)过对史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì),写下了一(yī)篇动(dòng)人(rén)心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意思(sī)

  “挽(wǎn)狂澜于既倒(dào),扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦(lú)敬,扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

  《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方的代表之作,作者在文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手法,给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高度肯定。

  

  《文天祥千秋祭》节选(xuǎn):怦(pēng)然令我心跳的,是他已(yǐ)活了七(qī)百(bǎi)六十(shí)岁。

  颂闭(bì)七个多(duō)世纪,一个不朽的生命,从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国(guó)昂昂而来,并将(jiāng)踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而(ér)去。

  他生(shēng)于(yú)公元1236年。

  当他生时,“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝廷,已经危在旦夕,人们(men)指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾,然而,毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天(tiān)力弗支”,终其一生,他没(méi)能,也无法延续赵(zhào)宋王朝(cháo)的社稷(jì)。

  文(wén)天祥(xiáng)是(shì)我国历(lì)史上著名的爱国名臣,他忠贞报国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成为后世之榜样(yàng)。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

  扶大厦之将倾全诗解释,扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜(lán)于(yú)既倒原文是“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》,全诗(节选):天(tiān)祥至潮阳,见弘范,左右命之拜(bài),不拜,弘范遂以客(kè)礼见之,与俱入厓山,使为(wèi)书招张世杰的。

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扶大厦之(zhī)将倾全诗解释(shì),扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

  “扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》,全诗(节选):天祥至潮阳(yáng),见弘范,左右命之拜,不拜,弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之,与俱(jù)入厓山,使(shǐ)为书招(zhāo)张世(shì)杰。

  天(tiān)祥曰:“吾不能捍(hàn)父母,乃教(jiào)人叛(pàn)父母,可(kě)乎?”索之固(gù),乃书所过(guò)《零丁洋诗(shī)》与(yǔ)之。

  其末(mò)有(yǒu)云:“人生自(zì)古谁(shuí)无死,留(liú)取丹心照汗青。

  ”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

  厓山破,军中(zhōng)置(zhì)酒大会,弘(hóng)范(fàn)曰:“国亡,丞相忠孝(xiào)尽矣,能改心以事宋者事(shì)皇上(shàng),将不失(shī)为宰相也。

  ”天(tiān)祥(xiáng)泫然出涕(tì),曰:“国亡不能(néng)救,为人臣者死有余罪,况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二其心乎。

  ”译文(wén):文天祥(xiáng)到(dào)了(le)潮阳,见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范,弘范的(de)手下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下,他不跪,弘范马(mǎ)上像客人(rén)一样接待他,和他一起去崖山,并(bìng)让他写(xiě)信招降张世(shì)杰(jié)。

  文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō):“我没(méi)能保(bǎo)护国(guó)家,还教唆(suō)人家叛国,行吗?”弘(hóng)范(fàn)劝说(shuō)了(le)文天(tiān)祥(xiáng)好几(jǐ)次(cì),于是(shì)文天祥作《过零丁洋(yáng)》给弘范(fàn)。

  诗里最后说:“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ),留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

  ”弘范笑笑没有管它。

  崖山被攻破了,军营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒,弘(hóng)范(fàn)说:“国家亡了(le),你忠孝已经尽到了,如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事,至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊(a)。

  ”文(wén)天祥悲(bēi)哭,说到:“国家亡了(le)不能(néng)去救,作(zuò)为人臣死了还不够抵罪,哪敢不死还生出二心?”《文天(tiān)祥千秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作,作者于文中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ),给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人(rén)格(gé)以高度肯定。

  文天祥(xiáng)是(shì)我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣,他忠贞报(bào)国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神(shén)成为后世之(zhī)榜样。

  几百年来,文天祥从来不乏(fá)仰(yǎng)慕者(zhě),历来学者对他也颇多赞誉之词加湿器必须加纯净水吗,加湿器用纯净水太贵怎么办水(cí),《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作品,他以洋洋洒洒五千多字,通过对史实的运(yùn)用和(hé)丰富的想象(xiàng)力,写(xiě)下了(le)一篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦之将倾的出处和(hé)意思(sī)

  “挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒,扶(fú)大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”的(de)出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

  “挽狂澜于既倒芦敬,扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救(jiù)事物于危险(xiǎn)的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

  《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代(dài)表之作(zuò),作者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法(fǎ),给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

  

  《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》节选:怦然令(lìng)我心跳的(de),是他(tā)已活了七百六十岁(suì)。

  颂闭七个多世纪,一个不(bù)朽的生命(mìng),从南(nán)宋跨元(yuán)、明、清、民国昂昂而来,并将(jiāng)踏着无穷(qióng)的岁月凛凛而去(qù)。

  他生于公元1236年。

  当他生时,“直把杭州作汴州”的临安朝廷,已经危在旦(dàn)夕,人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾(qīng),然而,毕竟(jìng)“独柱(zhù)擎天(tiān)力(lì)弗支”,终其一生,他没能,也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

  文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史上著名的爱国名(míng)臣,他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

  《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天祥精(jīng)神的优秀作品。

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