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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自(zì)《列子·汤问》:“伯牙(yá)鼓琴(qín),志在高山,钟子(zi)期曰:‘善哉,峨(é)峨兮(xī)若(ruò)泰(tài)山。

  ’志在(zài)流水,曰:‘善哉,洋洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山(shān)流水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯牙善弹琴,钟子期善听(tīng)琴。

  一(yī)次伯(bó)牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流水,只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知音或知己。

  也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的(de)故事。

  清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的曲目之一(yī)。

高山(shān)流(liú)水的典(diǎn)故(gù)

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅(shàn)长于弹奏(zòu)琴(qín)弦(xián),钟(zhōng)子期擅长(zhǎng)于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时,突然遇到了暴雨,只好滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧伤,便拿出(chū)随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

  刚开始,他弹(dàn)奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着,他又演奏了(le)山崩似的乐音。

  恰在此时,樵夫钟(zhōng)子(zi)期忍不住在临近的一丛野(yě)菊后叫道:”好曲!真是好曲!”原(yuán)来,在山(shān)上(shàng)砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨,听(tīng)到(dào)伯牙弹琴(qín),不觉(jué)心旷神怡(yí),在一旁早(zǎo)已(yǐ)聆听多(duō)时了,听到压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗高潮(cháo)时(shí)便情不自禁地(dì)发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙听到赞语,赶紧起身和钟子期打过招呼(hū),便又继续(xù)弹了(le)起来。

  伯(bó)牙凝神于高山(shān),赋意在曲调(diào)之中,钟(zhōng)子期在一(yī)旁听后频(pín)频(pín)点头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是一座高峻无比的山啊!”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流(liú)水(shuǐ),隐(yǐn)情在旋律之(zhī)外(wài),钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后(hòu),又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称绝:”妙(miào)啊,浩(hào)浩荡荡,就(jiù)如(rú)同江河奔(bēn)流一样(yàng)呀!”

  伯牙每奏一支琴曲(qū),钟子(zi)期就能完(wán)全听出它的意旨(zhǐ)和(hé)情趣,这使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放(fàng)下了琴,叹息(xī)着说(shuō):”好呵!好呵!您(nín)的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实(shí)在是太高明了,您(nín)所(suǒ)说(shuō)的跟我心里(lǐ)想的真是完全(quán)一(yī)样(yàng),我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)?”

  二人于是结为知音,并约好第(dì)二年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴(qín)。

  可是第二年伯牙来会钟子期时,得知钟(zhōng)子(zi)期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

  俞伯牙痛(tòng)惜伤感,难(nán)以(yǐ)用语言表达,于是(shì)就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín),从此不再(zài)抚弦弹奏(zòu),以谢平生难得(dé)的知音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的(de)作品虽然动听(tīng),可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音绕梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山(shān)流水之乐,真(zhēn)是人间(jiān)难得几(jǐ)回闻。

  4、现在流行音乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流(liú)水,难(nán)有人(rén)欣(xīn)赏(shǎng)。

  5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲(qū),有(yǒu)如高山(shān)流水,听(tīng)得人(rén)如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

  夜场(chǎng)里的高(gāo)山(shān)流水是:是(shì)酒吧的特色的倒酒方式。

  指(zhǐ)的是(shì)上面(miàn)一个杯子底下会有很多杯子,然后从(cóng)杯子(zi)流(liú)露杯子从上面到酒的一个过程 。

  这也是酒吧推(tuī)出的,吸引顾(gù)袜扰码(mǎ)客的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好(hǎo)他(tā)们会推(tuī)出(chū)自(zì)己店里的特色然后给压缩面膜和普通面膜哪个好,牛奶泡压缩面膜可以天天用吗这个特(tè)色(sè)其一个优雅的名字(zì),来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消费。

  高山流水服务:

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  起源于(yú)民(mín)间,民间的掏耳朵,工具比较简陋,一般(bān)都是(shì)就地(dì)取材(cái),一(yī)支(zhī)竹(zhú)签,一(yī)根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区,越是有社会(huì)地位(wèi)的群体,在巨大的工(gōng)作(zuò)压力下(xià),似乎越容易缺乏,只有达官贵人(rén)才能享受(shòu)。

  随着社会(huì)的(de)不断(duàn)发展,采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方(fāng)面,还是在(zài)兴起李和领域方面,都有了实质性(xìng)的(de)突破。

  尤(yóu)其是在明(míng)末清初时(shí),采耳开(kāi)始流(liú)入民间,并融入到了传统理发行(xíng)业,在战火纷飞的年(nián)代(dài)里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存与发展。

  一度成为皇室(shì)宫廷的必(bì)备项目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅(fù),常年(nián)服侍那些王公大臣,至此,掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受(shòu)。

  而今(jīn)重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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