京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演(yǎn)特点(diǎn)，大致(zhì)分(fēn)为老生(shēng)、小生(shēng)、外(wài)、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生(shēng)除了(le)红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的(de)一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的(de)总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分(fēn)为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其(qí)意为(wèi)净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的(de)特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨(bèn)的(de)代名(míng)词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实(shí)即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外(wài)，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏(xì)脚色制度发展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中(zhōng)叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角(jiǎo)色，主(zhǔ)要可(kě)分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿(chuān)厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　分青衣、花(huā)旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架子花(huā)脸，如大(dà)将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花(huā)脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红(hóng)净(jìng)，在表演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该(gāi)行当(dāng)多(duō)为中年以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口(kǒu)跳，而(ér)能说能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国(guó)粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方演出的(de)三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大(dà)徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地方民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交三公分是多少厘米 三公分是多少毫米(jiāo)流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始快速发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍(shào)、传播(bō)中国传(chuán)统艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以(yǐ)北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名(míng)录”。

　　京剧一(yī)般用油彩(cǎi)化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空(kōng)臆(yì)造的产物，而是戏(xì)曲(qū)艺术家们(men)在长期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出评价，才逐(zhú)步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显(xiǎn)的贵(guì)州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴(dài)面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是和演员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上(shàng)，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有(yǒu)特(tè)殊的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面(miàn)颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画(huà)面(miàn)部的(de)表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总(zǒng)是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲(qū)眉(méi)合目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来(lái)反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种类型(xíng)的人物(wù)都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称(chēng)为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的(de)脸谱表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的(de)脸谱一般(bān)表示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只(zhǐ)是夸大(dà)剧中角色的五官部(bù)位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和(hé)生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种(zhǒng)具有民族特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度(dù)百科-京剧(jù)

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