前段时间，「黑丝“外(wài)卖媛”」「千元牛杂汤粉」等热搜词条(tiáo)全网刷(shuā)屏。

一碗 1400 元的牛杂汤(tāng)粉菜单和性感的(de)黑丝“外卖媛”图片(piàn)拼接(jiē)在(zài)一块(kuài)，让(ràng)吃瓜群众乐此(cǐ)不疲，纷纷对背(bèi)后隐(yǐn)情展开了大胆的想象。

11 月 16 日，一位有着 42 万粉丝、名为“小逗逗(dòu)”的(de)网(wǎng)红发布了空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗一篇(piān)深情感慨(kǎi)的道(dào)歉信，揭开了事实(shí)的真相(xiāng)。

原来，为了追逐自媒(méi)体平台(tái)上的流量，她想方(fāng)设(shè)法冒充外卖骑手身份，通过(guò)摆拍送外卖(mài)的视频和(hé)照片获取(qǔ)关注。

当时冲上热搜的照(zhào)片(piàn)都(dōu)长什么(me)样？

弯腰翘(qiào)臀凹造型、跷(qiāo)着腿故意走(zǒu)光、跪式服务，能擦(cā)的边都擦了出来。

这是生怕(pà)别人不知道她的性感，充满(mǎn)荷尔蒙的照片肆意撩拨着(zhe)观众的神(shén)经。

她在道歉信中(zhōng)说：“这些照片损害了广大骑手群体(tǐ)的形象，给社(shè)会公(gōng)众造成(chéng)误解，并(bìng)已认识到(dào)错误删除掉所有照片。”

当时拍摄的时候(hòu)，难道就没想过会给(gěi)穿(chuān)街走巷(xiàng)的外卖员泼了(le)脏水？道歉就来得(dé)这么突然？

让我(wǒ)们再看看(kàn)之前(qián)的(de)一则消息。

就在不久前，海南省琼(qióng)中黎(lí)族苗(miáo)族自治县公安局发(fā)布了一则澄(chéng)清公告。

否认了一则关于“外卖店(diàn)铺深夜营(yíng)业，售价高达 1400 元的牛杂汤粉被质疑提(tí)供非法(fǎ)服(fú)务”的网络传言。

公(gōng)安局指(zhǐ)出，这个传言纯属谣(yáo)言，而(ér)有关的“外卖员(yuán)”图片则是由多个网络素材拼凑而成。

没错，那些(xiē)图片正是来自(zì)该网红博(bó)主。

所谓的“外卖媛”，不过是一种标签。

这(zhè)背后隐(yǐn)藏的，是(shì)对特定群体(tǐ)形象的不公平(píng)揣测和误导。

近两(liǎng)年(nián)，“媛”标签贴个不(bù)停，从“佛媛”到“病(bìng)媛”，再到更多的“XX媛”。

最(zuì)让人震惊的莫过于“佛(fú)媛”，她们或是坐在蒲团上(shàng)，双手合十虔诚祈祷，嘴里念着(zhe)「般(bān)若(ruò)波罗(luó)蜜」。

或是在挂着“禅意(yì)乐活”字(zì)画的书房里，手(shǒu)抄经书，品茶摇(yáo)扇，偷得(dé)浮生半日闲。

或(huò)是(shì)在寺(sì)庙庭院(yuàn)、湖泊凉亭，紧身(shēn)旗(qí)袍烘托着唯美的身材，手打油纸伞，仿若《兰亭集》歌词(cí)里(lǐ)的(de)意境一般(bān)。

经书、佛寺、美女、大长腿、紧身旗袍交织在一块，还真是充满氛围感(gǎn)，让不知(zhī)情的观众心潮澎湃。

可惜(xī)，都是假的。

美图(tú)的背后，其实只是在“借佛营销(xiāo)”，打着“擦边球”的幌子开始卖货。

把梦里才会(huì)有的画面(miàn)搬到(dào)社(shè)交媒(méi)体上，不(bù)得不说这些“佛媛”把吃瓜群众的(de)心理活动拿捏得死死的。

随(suí)后不久，性感的“佛媛(yuàn)”们便被悉数封杀，闹剧过后，是一地鸡毛。

但这丝毫不影响(xiǎng)另外一位(wèi)新角色登(dēng)场——“病(bìng)媛”。

她们在生病期间，居然不忘化(huà)妆，拍下带(dài)妆的住院照片，发(fā空气炸锅是不是一定要放烤架上 空气炸锅没有烤架能用吗)在社交平台上。

而当病好了之后，她们就开始分享疤痕修复贴、保健品等产品。

这种“生病也是生财之道”的行(xíng)为(wèi)，引(yǐn)起了(le)网友的一(yī)片愤(fèn)怒。

结语：虽然女主小(xiǎo)逗逗最后发文道歉，但此(cǐ)事(shì)也反映出了当今(jīn)社会下的一种(zhǒng)极为不(bù)良的现象。在网络(luò)时(shí)代，许多人(rén)为了追求名利(lì)和关注，不惜采取各种手(shǒu)段来吸引眼球。这种行为不(bù)仅损(sǔn)害了他人的权益，也让自己陷入了(le)道德的(de)沼泽。正如这位美女学生外卖“媛”一样(yàng)，她(tā)的行(xíng)为虽然在(zài)短时间内吸引了大量的关注，但(dàn)最终却让她(tā)自己陷入(rù)了困境(jìng)。

作为社会公众的我们(men)，应该如何看待这种现象？在这(zhè)个(gè)看似繁荣的网络时代，我们是否(fǒu)已(yǐ)经迷失了(le)自己，忘记(jì)了真正的价值(zhí)观(guān)？这是一个值得(dé)深(shēn)思的问题。

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