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49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵(bīng)器(qì)的名字(zì)是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫什么名字以(yǐ)及四大灵(líng)猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大(dà)灵猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是(shì)什么，四大灵猴分(fēn)别叫什(shén)么等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案(àn)：

四大灵(líng)猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是如意(yì)金箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心(xīn)铁杆兵的(de)。

西游记(jì)四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎(qíng)天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大圣(shèng)孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之(zhī)为石猴，是因(yīn)为他是(shì)由开天(tiān)辟地以(yǐ)来的仙石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只，因此(cǐ)孙悟空(kōng)单成一个猴种。

　　孙悟空的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们(men)也(yě)非常熟悉(xī)，乃如意(yì)金(jīn)箍棒(bàng)，原是(shì)太(tài)上老君冶炼的神铁，后(hòu)来(lái)被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为(wèi)东(dōng)海龙王的定(dìng)海神(shén)针。

赤尻马猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出(chū)入，避死延(yán)生(shēng)

　　相传(chuán)大禹(yǔ)为了治理水(shuǐ)患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每次从这里路过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作，电闪雷鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水。

　　这个妖怪便(biàn)是混世(shì)四猴之一(yī)的赤尻(kāo)马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且(qiě)还能(néng)言善辩(biàn)，知道江水、淮水各处(chù)的深浅，以及(jí)地(dì)势的高低(dī)远近。

　　大禹派遣诸神去降妖除(chú)魔，可很多神将(jiāng)都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才擒获了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁(qí)的(de)颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在淮河南边的(de)龟山脚下。

　　赤(chì)尻(kāo)马猴无支(zhī)祁的武(wǔ)器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能(néng)小。

　　大禹手下丧生在(zài)斌铁棍下(xià)的神将不计其(qí)数。

通臂猿(yuán)猴：拿日(rì)月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有千年道行，和杨戬一(yī)样精(jīng)通八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷(jì)图才把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩仙灭佛的飞刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一(yī)气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴(hóu)：善聆音，能察理，知前(qián)后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领(lǐng)无(wú)二。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)大(dà)家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟(wù)空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还要自(zì)己去西天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地(dì)下(xià)再打到水里，所有的神(shén)仙(xiān)都分辨不出(chū)真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听分(fēn)辨出了两人的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳猕猴的(de)本领，却(què)不敢道破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空(kōng)的身(shēn)份并(bìng)用金钵擒(qín)获(huò)了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的(de)武器是随(suí)心铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的兵器如意金箍(gū)棒几乎不相上下(xià)。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴(hóu)的(de)武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道心，六(liù)耳代表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以(yǐ)二(èr)者兵器一金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器

　　　　西游(yóu)记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵明(míng)石猴(hóu)——如(rú)意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天(tiān)柱

　　　　六耳猕猴(hóu) ——随(suí)心铁杆兵(bīng)

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移(yí)星换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了(le)魔(mó)帝的(de)阶段，但却不归魔(mó)界管辖，常(cháng)在三(sān)界闲逛，会十八般武(wǔ)艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身(shēn)，大闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不(bù)过这些都还不(bù)是重点，最重(zhòng)要的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞(páng)大，一(yī)般的仙魔大都是以自(zì)己(jǐ)为媒介，借用(yòng)天地之力。

　　但(dàn)孙(sūn)悟空和王中(zhōng)王(wáng)却(què)不一样，他们都是以(yǐ)一(yī)己之力抗天威，这就象网游中的(de)法(fǎ)师和战士(shì)，法师在前(qián)期中期(qī)强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但(dàn)到(dào)后期(qī)却(què)不是战(zhàn)士的对手，特别是在(zài)打架群(qún)殴上，一个近身一棒，任你(nǐ)法术通天也无济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴(yīn)阳，会人事，善出(chū)入，避死延(yán)生。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)，是(shì)人类的前身(shēn)，具有进化的(de)潜能，但(dàn)他的纯血种现在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)。

　　　　超天大圣通臂猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得(dé)无量神通。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众生平安吉祥，享受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊(zūn)他(tā)为神(shén)猴(hóu)大将军，修祠建(jiàn)庙，风光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手(shǒu)持随(suí)心铁杆兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁(tiě)棒与定海(hǎi)神针同形同(tóng)性能。

　　猕(mí)猴王也(yě)。

　　此猴(hóu)若立(lì)一处(chù),能知千里外之事,凡人说话,亦能知(zhī)之(zhī),故此善聆音,能察理(lǐ),知前(qián)后,万物皆(jiē)明.与真悟空(kōng)同象同音者(zhě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不(bù)达两间之名(míng)。

　　四(sì)大神猴更是跳出三界外，不在(zài)五(wǔ)行中的。

　　四(sì)大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍棒(bàng)、西(xī)海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。关于四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字以及(jí)四大灵猴的兵器叫什么名字啊，四大灵猴的兵器分别(bié)是什么，四(sì)大灵猴的兵器(qì)来历，四大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别(bié)叫(jiào)什(shén)么等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下的知识答案：

四(sì)大灵(líng)猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍(gùn)、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁(tiě)杆兵的(de)。

西游记四大灵猴的(de)武器名(míng)称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔(bīn)铁棍

　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明石(shí)猴(hóu)就是齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了(le)，之所以称之为石猴，是因为他是由开天(tiān)辟(pì)地以(yǐ)来的仙石孕(yùn)育而生，天地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器(qì)我们也非常熟(shú)悉(xī)，乃如(rú)意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君(jūn)冶(yě)炼的神铁，后来被大禹(yǔ)借走治水，再后来被遗(yí)留在东海，成为东海龙王(wáng)的定海神针(zhēn)。

赤尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大禹(yǔ)为了治理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹(yǔ)知道有妖怪在(zài)阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这个(gè)妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁(qí)。

　　无支祁不仅神通广(guǎng)大(dà)，力大无比，灵动迅捷，而且还能言善辩(biàn)，知道江(jiāng)水、淮水(shuǐ)各处的深浅，以及(jí)地势(shì)的高(gāo)低远近。

　　大禹(yǔ)派(pài)遣诸神去降(jiàng)妖(yāo)除魔，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天(tiān)的对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒(qín)获了无(wú)支祁(qí)。

　　大禹命(mìng)人(rén)用(yòng)大(dà)铁链锁(suǒ)住无支(zhī)祁的颈子，又把他(tā)的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后把他压在(zài)淮(huái)河南(nán)边的龟(guī)山脚下。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁(qí)的(de)武器(qì)是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下丧生在斌(bīn)铁(tiě)棍(gùn)下(xià)的神将不计其(qí)数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴(hóu)最早(zǎo)出(chū)现在(zài)《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通广大(dà)，有千年(nián)道(dào)行(xíng)，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八九玄功。

　　通臂猿(yuán)猴曾与杨戬大(dà)战不分(fēn)胜负，后来还(hái)是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图(tú)才(cái)把(bǎ)他擒获，最后(hòu)用陆(lù)压道人那足以斩(zhǎn)仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器是一(yī)气(qì)水火棍，杨(yáng)任就丧生在此棍(gùn)之下。

六耳猕猴：善聆音(yīn)，能(néng)察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)又称久炼(liàn)千灵(líng)缩地精，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳猕(mí)猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他(tā)变成孙(sūn)悟空(kōng)的模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行李，还(hái)要自己去西天取经。

　　六耳猕猴的(de)实力和孙悟空不相上下，两个人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的(de)神仙都分(fēn)辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的(de)真伪，但摄于(yú)六(liù)耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大雷(léi)音寺，如来(lái)佛(fú)祖道出了假悟空的身份并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被(bèi)孙悟空一棍打死(sǐ)。

　　六耳猕猴(hóu)的武器是随心铁(tiě)杆(gān)兵，与孙悟空的兵器(qì)如意金箍棒(bàng)几乎不相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六耳猕(mí)猴(hóu)的武器是(shì)随心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心如真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵(bīng)器一(yī)金一铁。

西游记四大灵(líng)猴的武器(qì)

　　　　西(xī)游记(jì)四大灵猴(hóu)的(de)武器的武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意(yì)金箍棒

　　　　赤尻(kāo)马猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　　　通臂(bì)猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明(míng)石猴者，魔帝齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空(kōng)是也，这厮(sī)虽灵明石猴(hóu)然(rán)修(xiū)为早已到了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八(bā)般武艺(yì)，七十(shí)二般变化(huà)，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里，且(qiě)吃的仙(xiān)桃金丹多了，有金刚(gāng)不(bù)坏之身，大闹(nào)天宫，力战千(qiān)军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不(bù)用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算(suàn)少有了，试想，这天地间(jiān)的能(néng)量(liàng)何其庞(páng)大，一般(bān)的仙(xiān)魔大都是以自己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样，他们都是以一己(jǐ)之(zhī)力抗(kàng)天威，这就象网游中的法师和战士，法师在前(qián)期中(zhōng)期(qī)强大，法术高强，但到后期(qī)却不是战士的(de)对(duì)手，特别(bié)是(shì)在打架群(qún)殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通天也无济于事。

　　　　赤(chì)尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是(shì)人(rén)类的(de)前身，具有进化的潜能，但他的(de)纯血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿(yuán)猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧(huì)过(guò)人，师从西(xī)天弥勒佛，学得无量(liàng)神通(tōng)。

　　他(tā)亦能(néng)慈悲济世，49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数保佑众生平安(ān)吉(jí)祥，享受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光(guāng)无(wú)限，造福一方。

　　手拿(ná)的武器也(yě)是(shì)一根棒(bàng)子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随(suí)心铁杆49是质数还是合数为什么是奇数，49是质数还是合数为什么不是奇数兵(bīng)（又叫铁棒）玄(xuán)铁(tiě)铸(zhù)造的铁(tiě)棒与定海(hǎi)神针同形同性(xìng)能。