徐(xú)而察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译的(de)则，徐而(ér)察之(zhī)则山(shān)下皆石罅(xià)翻译则是“徐(xú)而(ér)察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石穴和缝隙的(de)。

　　关(guān)于徐而察之则山下皆石罅怎么翻(fān)译的(de)则(zé)，徐而察(chá)之则山下皆石罅翻译则以及徐而察之则(zé)山下皆石罅怎么翻(fān)译(yì)的则，罅怎么(me)读音(yīn)，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则，徐而察之 则山(shān)下皆罅读音(yīn)，徐而(ér)察(chá)之,则山下翻译等问题，小编酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

徐而(ér)察之则山下(xià)皆石(shí)罅怎么翻译的则，徐而(ér)察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而察之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼的《石(shí)钟山记》，是宋(sòng)代文学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟行适临汝(rǔ)，而长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因得观所谓(wèi)石(shí)钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择(zé)其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜月明(míng)，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝(jué)壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷中者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发(fā)于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知(zhī)其(qí)浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译文：元丰七年六月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐(qí)安坐船到临汝去，大儿(ér)子苏迈将要去就任饶州的德兴县的县(xiàn)尉(wèi)，我送他到(dào)湖(hú)口，因而能够看(kàn)到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间(jiān)选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我当然觉(jué)得(dé)很好笑并不(bù)相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光明亮，特地和(hé)苏迈坐着小船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地(dì)立(lì)着(zhe)，有千(qiān)尺之高，好(hǎo)像凶猛的(de)野兽和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴森森(sēn)地想要(yào)攻击(jī)人(rén)；

　　山上宿巢的(de)老(lǎo)鹰，听到人(rén)声也受惊(jīng)飞起来(lái)，在(zài)云(yún)霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人(rén)在山(shān)谷中咳(ké)嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音，有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想要(yào)回(huí)去，忽然巨大(dà)的声音从水上发出(chū)，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙，不知它们有多深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激荡因(yīn)而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过(guò)记叙对石(shí)钟山得名由来的(de)探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必(bì)须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文具(jù)有结构(gòu)独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石(shí)穴(xué)罅”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟(zhōng)山.”郦道元(yuán)认为下(xià)面靠近深潭,微风振动波(bō)浪(làng),水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人(rén)们常常怀疑它.如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大(dà)浪(làng)也不能使(shǐ)它发(fā)出(chū)声响(xiǎng),何况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的(de)所(suǒ)在地,在深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两块(kuài)山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(biān)(那座山石(shí))的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲击),声音还(hái酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗)在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为找到了这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原因.但是(shì)这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座山用(yòng)钟来命名,为什(shén)么呢?

　　 元丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船(chuán)到(dào)汝州(zhōu)(河南临汝)去(qù),大(dà)儿子苏(sū)迈将要去就(jiù)任(rèn)饶州德兴县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安(ān)的官吏),我送(sòng)他到(江(jiāng)西(xī))湖(hú)口(kǒu),因而能够观察这(zhè)座称为(wèi)“石钟”的山.庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响,我本来就怀疑,根本不相信这说(shuō)法.到了(le)晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪(guài),繁茂直立(lì)的想要捉人(rén);山(shān)上宿巢的老鹰(yīng)听到人声,也受(shòu)惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老(lǎo)人在山谷(gǔ)中边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊(jīng)想(xiǎng)要回去,忽然巨(jù)大(dà)的声音从水(shuǐ)上发出(chū),钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船(chuán)夫非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地(dì)观察,原(yuán)来山脚(jiǎo)下都(dōu)是石头的洞(dòng)穴和裂(liè)缝,不知它们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂(liè)缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形成这种声(shēng)音(yīn).船绕(rào)到(dào)两山(shān)之间,将要进入(rù)港(gǎng)口(kǒu),有(yǒu)块大(dà)石头正对(duì)着水的中心,上面(miàn)可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空的,而且有许多窟(kū)窿(lóng),酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗把风(fēng)浪吞进去又吐出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声音,同先(xiān)前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因(yīn)此我(wǒ)笑(xiào)着对苏(sū)迈(mài)说(shuō):“你知道那些(典(diǎn)故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听(tīng)到,却根(gēn)据主观(guān)猜测去(qù)推断(duàn)它的有或没有(yǒu)(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和(hé)我一样(yàng),但是(shì)说得不(bù)详(xiáng)细;士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然(rán)知道却又不(bù)能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没有流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而浅陋(lòu)的人用斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟(zhōng)山得(dé)名的)原因,自以为得到(dào)了事(shì)情的真(zhēn)相.我因此记下这(zhè)件事(shì),叹(tàn)惜郦(lì)道(dào)元记叙的(de)简略,笑话李渤的(de)浅陋.

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗