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胡服骑射的故事(shì)及(jí)启示感(gǎn)悟，胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵国(guó)正处在国势衰落时期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国(guó)常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑被占。

　　赵国眼(yǎn)看(kàn)着被别(bié)国(guó)兼并。

　　特别是赵国在地理位置(zhì)上，东北同东胡(hú)相接，北源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这(zhè)些部落都是以游牧为生，长于(yú)骑马射箭，他们常以骑兵进犯(fàn)赵(zhào)国(guó)边(biān)境(jìng)。

　　赵武(wǔ)灵王看(kàn)到胡人在军事服饰方面有一些特别(bié)的长处：穿(chuān)窄袖短袄，生活起居(jū)和狩(shòu)猎作战都(dōu)比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中(zhōng)原(yuán)的(de)兵(bīng)车、长矛相比，具有(yǒu)更大的(de)灵活机动性。

　　他对(duì)手下(xià)说：“北方(fāng)游(yóu)牧民(mín)族的(de)骑兵来如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦，是当今之(zhī)快速反应部队(duì)，带着这样(yàng)的部队驰骋疆场哪有(yǒu)不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越(yuè)性，认识(shí)真切。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军(jūn)队是强兵的道路，就(jiù)对(duì)将军楼缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵武灵王(wáng)在邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心取胡人之长(zhǎng)补中原之短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的(de)，看到(dào)好(hǎo)的(de)东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人(rén)作战的(de)优点，他们机动(dòng)力强而且(qiě)速度快，服装便利(lì)，利于打游击战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自(zì)己的短处。

　　据《战国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今(jīn)吾（赵武灵王）将胡服(fú)骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵(zhào)世家》也记(jì)载：“十九(jiǔ)年正月,大朝(cháo)信(xìn)宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王召肥(féi)义与议天下，五日(rì)后决定推(tuī)行胡服、教练骑(qí)射，励行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓(wèi)的“胡服(fú)”，是指类(lè劲仔深海小鱼是什么鱼做的，劲仔小鱼是海鱼还是淡水鱼i)似于西北戎狄之衣短袖窄的服装(zhuāng)，同中原(yuán)华夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族(zú)的“马射”（骑(qí)在(zài)马(mǎ)上射(shè)箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从(cóng)此，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改进为后来的衣短(duǎn)袖(xiù)窄的(de)装备(bèi)。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑(qí)战”发展的趋势，为国(guó)家的稳固和发展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故事告诉我们(men)什么道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡(hú)服骑射》出(chū)自埋铅《资治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房(fáng)子，抵(dǐ)达代地，再向北直(zhí)至数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶(dǐng)，与国相肥(féi)义商(shāng)议(yì)让百姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的(de)人会嘲笑我，但(dàn)聪明的人会明白的(de)。

　　即使天(tiān)下的人都嘲笑我，我也(yě)这么做，一定能把北方胡(hú)人(rén)的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有(yǒu)病，不来上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听从(cóng)父母，国政服从国君，现在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服(fú)，而(ér)叔(shū)父您不(bù)穿(chuān)，我(wǒ)担心天下(xià)人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理国家(jiā)有一弯旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政令为重。

　　宣传道德要(yào)先(xiān)让百姓议论明白，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我希望能借助叔(shū)父您的榜样来(lái)完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在(zài)圣贤之(zhī)人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观(guān)，让周边(biān)地(dì)区(qū)学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的服装，是(shì)擅(shàn)改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心的举动，我希望您慎重考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中(zhōng)山国；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦(fán)，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如今(jīn)没有(yǒu)骑马(mǎ)射箭的训练，凭什么(me)能守得(dé)住呢？先前中山国依(yī)仗齐国(guó)的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就(jiù)失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

　　所以我决(jué)心(xīn)改穿胡服，学习(xí)骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报中山国之仇。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服(fú)装，忘记了鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲自赐(cì)给他胡服，第二天他便穿戴(dài)入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。

胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理(lǐ)

　　 这篇故事告诉(sù)我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的(de)东西就(jiù)要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王发现了胡人作战(zhàn)的优点，他(tā)们机动力强而且速度快，服(fú)装便利(lì)，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不(bù)像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵武(wǔ)灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

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