粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句(jù)是即使粉身碎骨也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白(bái)留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)后一句

　　出自明代(dài)于谦(qiān)的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托(tuō)物(wù)言志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借(jiè)物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千锤万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指古代诗歌体裁的一种名(míng)称(chēng)（古代诗歌的(de)一(yī)种形(xíng)式）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形(xíng)容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白(bái)在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白留在人(rén)世间。

　　出(chū)自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石(shí)灰吟》

　　千锤万凿(záo)出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石(shí)只有经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的(de)焚烧当(dāng)做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身(shēn)清(qīng)白留(liú)在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千(qiān)_万击(jī)”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿，形容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是(shì)形容(róng)开路由器有使用年限吗采石灰(huī)石(shí)很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚(fén)烧”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又(yòu)使人感到不(bù)仅是在写烧炼石灰(huī)石，它似乎还象征着志士(shì)仁人(rén)无论(lùn)面(miàn)临着怎样严峻(jùn)的(de)考验，都从容不迫，视若等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不(bù)怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留(liú)清白(bái)在人间(jiān)”，更是作(zuò)者在直抒情怀，立(lì)志要做(zuò)纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直(zhí)，曾(céng)平反(fǎn)冤狱，救(jiù)灾赈荒，深受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民(mín)免遭(zāo)蒙古(gǔ)贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了(le)这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用(yòng)象征手销(xiāo)塌法，以(yǐ)物比人，把物的性格和人的性格熔(róng)铸成一体。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不言人而人在其中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有力(lì)。

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