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君子(zi)三缄其口什么意思(sī)，君子三缄其口,要敏(mǐn)于言而(ér)慎于行是什么意(yì)思

　　“君(jūn)子三(sān)缄其口(kǒu)”意思是形(xíng)容君子(zi)说话谨慎(shèn)，也用(yòng)来(lái)形容不肯或不敢(gǎn)开口。

　　“三(sān)缄(jiān)其口”是(shì)汉语成语，拼音是(shì)sān jiān qí kǒu，出自(zì)《太公金匮》：“武王问：‘五帝之戒(jiè)；

　　可得闻乎(hū)？’太公曰(yuē)：‘黄(huáng)帝云：予在民(mín)上；

　　摇摇恐(kǒng)夕不至朝。

　　故金人(rén)三缄其口；

　　慎(shèn)言(yán)语也。

　　’”“三缄其(qí)口”造句：1、对于(yú)自(zì)己的家(jiā)庭，他三(sān)缄其口(kǒu)。

　　2、我对(duì)这(zhè)件事情完全不了(le)解，只好三缄其口，不(bù)好插嘴。

　　3、对于(yú)这(zhè)件(jiàn)事(shì)，他三(sān)缄其口，处理得十分妥当。

　　4、他(tā)爱讲些顶(dǐng)好三缄(jiān)其(qí)口的怪话，他读的(de)书(shū)太多，他常爱(ài)逛逛栗树咖啡馆，那本是画家跟音乐(lè)家扎(zhā)堆儿的地(dì)方。

　　5、对于国(guó)家机密，我们应该三缄其口。

“三缄其口”什么意思?

　　三缄(jiān)其口(kǒu)

　　(sān

　　jiān

　　qí

　　kǒu)

　　解(jiě)释(shì)

　　：缄：封。

　　在他嘴上贴了三张

　　封条

　　。

　　形容说话谨慎。

　　现(xiàn)在也用来(lá我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀i)形容(róng)不肯(kěn)或不敢开口。

　　出处

　　：汉(hàn)·刘向(xiàng)《

　　说苑·敬(jìng)慎

　　》：“孔子之周，观于太庙，右阶之前，有金人焉。

　　三缄(jiān)其口(kǒu)，而(ér)铭其(qí)背曰：‘古(gǔ)之

　　慎言

　　人(rén)也，戒之哉，戒(jiè)之(zhī)哉！无多言，多言(yán)多败。

　　’”　　典故(gù)　　孔子崇尚周礼(lǐ)，曾专(zhuān)程(chéng)到

　　周(zhōu)王朝

　　考察文物(wù)礼仪

　　制度。

　　据《说苑(yuàn)。

　　敬慎》载，孔(kǒng)子在(zài)参观周王祭先祖的太庙时，看到台阶右侧立着一个铜(tóng)铸的(de)

　　人，但嘴(zuǐ)被扎(zhā)了三道封条，在这个(gè)我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀如稿

　　铜(tóng)人

　　的(de)背面。

　　刻着一(yī)行字：“古之(zhī)慎(shèn)言人也”。

　　意思是：这是古代一位说话极(jí)其(qí)慎重的人(rén)。

　　大概这给孔子以极大的(de)震动和(hé)启(qǐ)发，所(suǒ)以孔子在(zài)谆谆教诲弟子(zi)时，总是十分强(qiáng)调(diào)“君子(zi)

　　讷于言而敏(mǐn)于行(xíng)

　　”。

　　后来(lái)人们便(biàn)以“三缄(jiān)其口”比喻“慎言”了。

　　人们常(cháng)用的“缄默不语”也是(shì)由此(cǐ)演化而来的。

　　　　汉·刘向《说苑·敬(jìng)慎》：“孔(kǒng)子之周，观(guān)于(yú)太扰陵庙(miào)，右阶之(zhī)前，有金人(rén)焉(yān)。

　　三缄其口，而铭其(qí)背曰：‘古之慎(shèn)言人也，戒之(zhī)哉(zāi)，戒之哉(zāi)！无多言，多(duō)言多败(bài)。

　　’”　　

　　示例(lì)

　　：危(wēi)行言逊，祸(huò)免生肘；金(jīn)人示诫，～。

　　★清·陈忱《

　　水浒(hǔ)后传(chuán)

　　》第(dì)十缓橡戚(qī)三回　　但他们又会时(shí)常

　　安慰自己

　　，说自己的(de)那些儿难以启齿(chǐ)的事儿别人(rén)不(bù)会知晓(xiǎo)，就是(shì)知情的(de)人也会三(sān)缄其口替她保守秘密。

　　　　【近义(yì)词】：缄口(kǒu)不言、守口如瓶、默不做声　　【反义词】：口(kǒu)若(ruò)悬(xuán)河、夸夸(kuā)其谈　　【语法(fǎ)】：动宾式；作谓语、宾语；用于对(duì)事保(bǎo)密程度　　相关人(rén)物:

　　刘向

　　孔子　　相关作品(pǐn):

　　说苑　　参考(kǎo)资料：取自(zì)

　　汉典

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