推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨，反复(fù)思(sī)考(kǎo)的。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译注(zhù)音，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来(lái)自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典故。

　　下面整(zhěng)理了原文(wén)及翻(fān)译(yì)，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初赴举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门”。

　　始欲“推(tuī)”字(zì)，又欲做(zuò)“敲”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶之。

　　时(shí)韩退之(zhī)权京兆伊(yī)，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹(yǐn)前。

　　岛具对(duì)所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共(gòng)论诗道，留连累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去科(kē)举考(kǎo)试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一(yī)首诗。

　　)一天他在驴背(bèi)上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考没有定下来(lái)，便在(zài)驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸出手来(lái)做着(zhe)推和敲(qiāo)的动作。

　　看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临(lín)时代理(lǐ)京(jīng)城的地方(fāng)长官，他正带车马出(chū)巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直(zhí)走到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的(de)）第三(sān)节(jié)，还在不停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推搡到京兆尹的面(miàn)前(qián)。

　　贾岛(dǎo)详细(xì)地回答了他(tā)在酝酿的(de)诗(shī)句，用“推(tuī)”字还(hái)是用(yòng)“敲”字(zì)没有确定，思想离(lí)开了(le)眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴马回(huí)家(jiā)，一(yī)同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不(bù)得离开(kāi)，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的交往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝(cháo)诗人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次(cì)。

　　赴举：参(cān)加科(kē)举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最初(chū)，开(kāi)始。

　　炼之未定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出(chū)推(tuī)和敲的姿势(shì)来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队(duì)：仗队是军队中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”始欲(yù)着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版对照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉(jiā)话》云：《刘(liú)公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上得句云：“贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得诗句道(dào)：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上，僧(sēng)人(rén)晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后(hòu)来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心(xīn)琢磨词句(jù)，一直未能确定(dìng)用哪个字更精(jīng)美(měi)传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正(zhèng)路过此地，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆(zhào)尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立(lì)很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是(shì)与贾岛并排骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

　　留(liú)连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之(zhī)交。

　　很长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈(yù)却(què)与贾岛这个平民(mín)诗人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)，推敲文言(yán)文原(yuán)文(wén)及翻译(yì)注释是推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字(zì)句，反复(fù)琢磨，反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)音(yīn)，推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理了原文及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴(fù)举，在(zài)京师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛(dǎo)不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得(dé)诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论(lùn)诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考试(shì)，在(zài)京城。

　　(贾岛(dǎo)即兴(xīng)写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一(yī)天(tiān)他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来，便在驴背上(shàng)（继(jì)续(xù)）吟(yín)诵，伸出手来(lái)做着推和敲的动作(zuò)。

　　看(kàn)到的(de)人感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城(chéng)的地方长官，他正带车马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的）第三节(jié)，还(hái)在不停地(dì)做（推敲）的手势。

　　于是(shì)一会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回答了(le)他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思想离(lí)开了眼前的(de)事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了好一会，对(duì)贾岛(dǎo)说：“用‘敲(qiāo)’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴(lǘ)马(mǎ)回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗的方法，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共(gòng)游好几天。

　　（韩愈）因此(cǐ)跟贾岛成为了普通人之间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳(yáng)人。

　　初(chū)：第一次(cì)，首次。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加科举考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引手(shǒu)做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的(de)姿势来。

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执行礼仪任(rèn)务的(de)分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员(yuán)共同组(zǔ)成或由某一军(jūn)种人(rén)员(yuán)单独组成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛(dǎo)袭(xí)逗初赴(fù)举京师(shī)，一日于(yú)驴上得句(jù软化和拉直哪个持久，为啥头发软化了一洗就不直了)云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之(zhī)未定，遂于驴前禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

　　左右(yòu)拥至(zhì)尹前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与(yǔ)并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请关注(zhù)我(wǒ)们关注推敲对照翻(fān)译原文(wén)拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：《刘公(gōng)嘉(jiā)话》一书(shū)记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参加科举(jǔ)考试，一天骑(qí)在(zài)驴背上(shàng)吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上(shàng)，僧人(rén)晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂(suì)于驴上吟哦，时时引手作推敲(qiāo)之势。

　　开始想要(yào)用“推”字(zì)，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用(yòng)哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第(dì)三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句(jù)云(yún)云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推(tuī)拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府(fǔ)。

　　留(liú)连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为(wèi)大(dà)官(guān)，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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