京剧的(de)角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的(de)角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角色(sè)称为生(shēng)行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄(líng)、性格、身(shēn)份的女性的一类(lèi)角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的(de)花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为(wèi)净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格上均有不同(tóng)的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技(jì)的角色，此(cǐ)与牛的(de)丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开场(chǎng)外，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位低(dī)下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋元南戏(xì)脚(jiǎo)色制度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约(yuē)在(zài)清代(dài)中叶初步定(dìng)型。

京剧(jù)的角色(sè)都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可分为(wèi)生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红(hóng)生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身(shēn)份的(de)不(bù)同，可分为安工老生或称唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困潦(lǎo)倒之人等(děng))。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带雉翎的大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦(dàn)行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良母型(xíng)角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将、小贩、村(cūn)姑(gū)等(děng)角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花(huā)脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图(tú)的(de)花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在(zài)表演风格上均(jūn)有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如(rú)打头出场者，反其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文(wén)丑(chǒu)中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技(jì)的角(jiǎo)色(sè)，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南(nán)方(fāng)演出(chū)的(de)三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一(yī)些地方民间(jiān)曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终形成(chéng)京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人类非物(wù)质(zhì)文化遗产代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造(zào)的产(chǎn)物，而是戏曲艺术家们在(zài)长期(qī)艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价(jià)，才逐(zhú)步形成了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲(qū)角(jiǎo)色行(xíng)当之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚胎于(yú)上古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面(miàn)，发展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之(zhī)后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用(yòng)。

　　最明(míng)显的(de)贵(guì)州的‘地戏’，江西(xī)、安(ān)徽(huī)的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量(liàng)发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式的由(yóu)简至繁，可(kě)以(yǐ)看出中(zhōng)国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺术一样(yàng)，是和(hé)演员一起(qǐ)出现在舞台上的活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽(suī)只有二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相比(bǐ)，它发展(zhǎn)快，流(liú)传广，深受(shòu)人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱中具(jù)有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来(lái)反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京(jīng)剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来(lái)源(yuán)，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残暴(bào)，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基本(běn)上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的五(wǔ)官(guān)部位和面部的(de)纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性格、心理和生理上(shàng)的特征，以此(cǐ)来(lái)为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月谱(pǔ)由(yóu)简(jiǎn)到繁、由粗到黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月细、由(yóu)表(biǎo)及(jí)里、由浅到深(shēn)，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、以人的(de)面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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