子(zi)不学,非所宜什么意(yì)思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话是(shì)什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)小孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很(hěn)不应(yīng)该(gāi)的。

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子不学(xué),非所宜什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什么意思

　　出(chū)自奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性本善(shàn)。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性(xìng)乃迁。

　　教之道(dào奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)，贵以专。

　　昔孟母(mǔ)，择邻处。

　　子不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山(shān)，有义方。

　　教五(wǔ)子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养不教，父(fù)之过。

　　教不严(yán)，师之惰。

　　子不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不琢，不成(chéng)器。

　　人不学(xué)，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪。

　　香(xiāng)九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当(dāng)执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知。

　　人(rén)出生之(zhī)初，禀性本身都是善良的。

　　天性也都相差不多，只(zhǐ)是后天(tiān)所(suǒ)处的环境不同和所受教(jiào)育不同(tóng)，彼此的习(xí)性才形(xíng)成了巨大的差别。

　　如(rú)果从小不(bù)好好教(jiào)育(yù)，善良(liáng)的本性就(jiù)会(huì)变坏。

　　为了使人不变坏，最重要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心一致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子有(yǒu)个好的学(xué)习(xí)环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机(jī)杼来教育(yù)孟子。

　　五(wǔ)代时，燕山人窦禹钧教育儿(ér)子很有方法，他教育的五个儿子都(dōu)很有成就(jiù)，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母(mǔ)的过错。

　　只(zhǐ)是教育，但不严格要(yào)求就是做老师的(de)懒惰(duò)了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好好学习，是(shì)很不(bù)应该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若小(xiǎo)时(shí)候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做(zuò)人的道理(lǐ)，又无知识，那么到老的时候(hòu)都很难(nán)有所作为的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人要是不懂(dǒng)得(dé)学(xué)习，以自己的知(zhī)识、技能来实现(xiàn)自己的价(jià)值，就不(bù)懂得礼仪，不能成才(cái)。

　　做儿女的(de)，从(cóng)小时候就(jiù)要亲近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那(nà)里学习到许多(duō)为人处事的礼节(jié)和知识(shí)。

　　东(dōng)汉人(rén)黄香九岁时就(jiù)知(zhī)道孝敬父亲(qīn)，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人(rén)都(dōu)应(yīng)该实行和效(xiào)仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱(ài)兄(xiōng)长的道(dào)理，是(shì)每个人(rén)从(cóng)小就(jiù)应(yīng)该知道的。

子不学(xué),非所宜是什么意思?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知义“的意思是(shì)：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好好学习，到老的时候(hòu)既不懂做人(rén)运耐的(de)道理，又(yòu)无知识，能有什(shén)么(me)用呢(ne)？玉不(bù)打磨雕刻(kè)，不(bù)会成为精美(měi)的器物；人(rén)若(ruò)是(shì)不学(xué)习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子(zi)不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么意(yì)思是小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　关(guān)于子不(bù)学,非所(suǒ)宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所(suǒ)宜这句(jù)话是什么意思(sī)以及子不学,非所宜什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学(xué)非所宜出自哪里，子不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什么(me)意思，子不学,非所宜后面(miàn)是什(shén)么，子不学非所宜(yí)的意(yì)思怎么解释等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

子(zi)不学(xué),非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话(huà)是什么(me)意思

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文(wén)，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作者(zhě)】王应(yīng)麟(lín)

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之(zhī)道(dào)，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学(xué)，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老(lǎo)何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成(chéng)器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为人子，方少(shǎo)时。

　　亲师(shī)友，习礼仪(yí)。

　　香(xiāng)九龄，能温(wēn)席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于(yú)长，宜(yí)先(xiān)知。

　　人(rén)出生之初(chū)，禀性本(běn)身都是善(shàn)良的。

　　天(tiān)性也都相差(chà)不(bù)多，只是(shì)后天所处的(de)环境不同和所受教育不同(tóng)，彼此的(de)习性才(cái)形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良的本(běn)性就(jiù)会变坏。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要(yào)的(de)方法就是要专心(xīn)一致(zhì)地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲，曾(céng)三次搬(bān)家，是为了使(shǐ)孟(mèng)子有(yǒu)个(gè)好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母(mǔ)就折断了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法，他教育(yù)的五(wǔ)个儿子都(dōu)很有成(chéng)就，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而(ér)不好好教(jiào)育(yù)，是父母的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不严格(gé)要求(qiú)就(jiù)是做老师的(de)懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时候不好好(hǎo)学习，到(dào)老的(de)时候既(jì)不懂做人的道理，又(yòu)无知识，那么到老的时候都(dōu)很难(nán)有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉不打磨雕刻，不会(huì)成为精美的器物；

　　而人(rén)要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实(shí)现自己的价值，就(jiù)不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲近老师和朋友，以便从他(tā)们那里学习到许多为(wèi)人(rén)处(chù)事的礼(lǐ)节和知(zhī)识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁时就知道孝敬(jìng)父亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊敬和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每个人从小就(jiù)应该知(zhī)道(dào)的。

子(zi)不(bù)学(xué),非所宜是(shì)什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学(xué)不知义(yì)“的意思是(shì)：小孩子不(bù)肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候(hòu)既不(bù)懂做(zuò)人运耐(nài)的(de)道(dào)理(lǐ)，又无知识，能有什么用呢(ne)？玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精美的器物(wù)；人(rén)若是不学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才。

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