无功不受禄(lù)什么意思，无功不受禄(lù)下一句该怎(zěn)么回答对方是“无功不(bù)受禄(lù)”下一句是无(wú)德不(bù)受宠(chǒng)，意(yì)思是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄的。

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无功不(bù)受(shòu)禄什(shén)么意思，无功不受禄(lù)下一句该(gāi)怎么回答对方

　　“无功(gōng)不受禄”下一句是无德(dé)不受(shòu)宠，意(yì)思是指没有建(jiàn)立(lì)功劳，就不可无(wú)故(gù)接受俸禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不可接受人(rén)家的(de)馈赠或(huò)优待。

　　出自战国列(liè)御寇(kòu)《列子(zi)》。

　　“无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典故：曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修(xiū)饰一(yī)下你的服装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受(shòu)。

　　给人(rén)家东西(xī)的人免不了要露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑，不骄横地待我(wǒ)，我又怎(zěn)么(me)能不(bù)怕得罪他呢(ne)？”最终(zhōng)曾子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件事，说：“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节的(de)。

　　”

无(wú)功不受(shòu)禄(lù)什么(me)意思 下(xià)一句是(shì)什么

　　 “无功不受(shòu)禄”出自战国列御寇《列(liè)子(zi)》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建立功劳，就不凯毕可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有好(hǎo)处，就不(bù)可(kě)接受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无(wú)功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”典(diǎn)故

　　 曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人到他那里去封赠(zèng)他一座(zuò)城镇(zhèn)。

　　说：“请用这座城镇的(de)收入，修(xiū)野孙(sūn)迹(jì)饰一下(xià)你的服(fú)装。

　　”曾(céng)子没(méi)有接(jiē)受，反复几次，曾(céng)子(zi)还是不肯接(jiē)受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君(jūn)，完全是国君自己封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受(shòu)了(le)人(rén)家(jiā)赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给(gěi)人(rén)家东西的(de)人(rén)免不(bù)了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不(bù)骄横(héng)地待(dài)我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知(zhī)道(dào)了这件事(shì)，说：“曾(céng)参(cān)的话(huà)是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “卅是什么意思，卅是什么意思,读音无功不受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有(yǒu)功劳就不能得到报酬(chóu)，没有好的品(pǐn)德(dé)就不能得到宠爱。

列(liè)子简介

　　 列子（大(dà)约公(gōng)元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间(jiān)，享(xiǎng)年75岁(suì)），战国前期道家(jiā)代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人，古帝(dì)王列山氏之后(hòu)。

　　先秦天下十(shí)豪之一，著名的道学(xué)者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是(shì)老(lǎo)子和庄子之外的(de)又一位(wèi)道家思想代表人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其(qí)学(xué)本于黄帝(dì)老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学(xué)、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远。

　　著有《列(liè)子(zi)》，其学说本于黄帝老(lǎo)子，归同于老、庄。

　　创立了先秦哲学(xué)学派贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家学派承(chéng)前启后的重(zhòng)要(yào)传(chuán)承人物。

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