闻过则喜是什么意思，闻过则(zé)喜(xǐ)后面(miàn)一句是什(shén)么(me)是【释义】听到别人指出自己的过错而高兴的。

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闻过则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜(xǐ)后面一句是什么(me)

　　【释(shì)义】听(tīng)到别人指出(chū)自己(jǐ)的过错(cuò)而高兴。

　　形(xíng)容乐于接(jiē)受批评，希望别(bié)人(rén)指出自己的过错。

　　【出处】战国·孟(mèng)轲《孟子·公孙丑》孟子(zi)对他的弟子们谈到勇于(yú)接受批评的(de)问题时，举出了(le)我国历史上的三(sān)个人来(lái)：子路、禹和(hé)舜(shùn)。

　　子路(lù)，春秋时鲁国人，姓(xìng)仰名由(yóu)，孔子弟子之一，为人诚实，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候(hòu)，他(tā)不但不(bù)生气，而(ér)且(qiě)还很(hěn)高兴，所以(yǐ)说他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏朝开国君主，曾经治平了(le)洪(hóng)水(shuǐ)的大(dà)患。

　　他和尧(yáo)、舜等同是(shì)被(bèi)人们传颂(sòng)的(de)古代圣王。

　　他非常虚心，听到别人对(duì)他的善言劝告时(shí)，往(wǎng)往(wǎng)感激得下拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜(shùn)，也是传说中(zhōng)的古代圣王(wáng)，人称“大舜”，禹的帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成(chéng)绩优点看作不是个人独有、而(ér)是和(hé)群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人(rén)”，就(jiù)是舍弃自(zì)己的缺点(diǎn)，遵(zūn)从别人的优(yōu)点(diǎn)。

　　舜曾(céng)在历山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益雷泽(zé)捕过鱼。

　　从(cóng)他做(zuò)农民、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫，直(zhí)到做天(tiān)子，所有的长处没有(yǒu)哪样不(bù)是向(xiàng)别练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益人学(xué)习来(lái)的。

　　吸取别(bié)人的(de)长(zhǎng)处以提高自己，从(cóng)而更多地为大家做些好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉(yān)，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说作(zuò)“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放(fàng)弃(qì)自(zì)己的主张、听从别人(rén)意见的意(yì)思；

　　也叫“舍(shě)己为人(rén)”，是牺牲自己的(de)利益、为别人服务(wù)的意思。

　　“与人为(wèi)善(shàn)”，后来(lái)也有(yǒu)些变了，成了与人(rén)和睦(mù)相处的意思。

闻过则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是什么

　　闻过则喜下一句(jù)是(shì)：知过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则(zé)喜，知过不讳，改(gǎi)过不惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到别人说自己有错应当(dāng)高兴，知(zhī)道(dào)自己(jǐ)的(de)过失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错应当(dāng)毫不害怕。

　　南(nán)宋的思想家陆(lù)九渊用这(zhè)一(yī)典故，扩充了关于知过必改的含义，提出(chū)了(le)三旦首层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺人，自己仔细(xì)分析错误的由(yóu)来

　　3、坚决地改正错(cuò)误(wù)。

扩展资料：

　　近义词：严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释(shì)】：律：约束。

　　严(yán)格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君(jūn)》：“严于律己(jǐ)，出(chū)而见之(zhī)事功；心(xīn)乎爱民，动必关(guān)天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严格地约束自己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非：错误。

　　用(yòng)漂亮的言词掩饰自(zì)己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子(zi)张》：“小人之过也必文。

　　”（意思(sī)：一(yī)个小(xiǎo)人对于自己的过错,总想办(bàn)法说出一套理由,把过错掩(yǎn)盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模饥数合(hé)式(shì)；作谓语、宾(bīn)语、定语(yǔ)；含(hán)贬(biǎn)义.

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