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恶人自有恶人(rén)磨的上(shàng)一句是(shì)什么，恶人自有恶人磨是啥意思(sī)

　　“恶人自有(yǒu)恶人(rén)磨(mó)”上一句是(shì)“近(jìn)奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨(biàn)冤断案》：“近奸近杀古无讹(é)，恶(è)人(rén)自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸(jiān)邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有坏人来(lái)消磨惩治。

　　《西(xī)湖二(èr)集》是明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行(xíng)年代大概是在明末崇祯(zhēn)年(nián)间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三(sān)十四(sì)卷(juǎn)。

　　全书(shū)三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的才子(zi)佳人(rén)爱情故事，但其中还有一些(xiē)抵(dǐ)御倭(wō)寇的故蓝宝石的寓意是什么事及描写(xiě)杭州(zhōu)人情风俗等篇，较(jiào)有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上(shàng)多宿命论，在(zài)思想体系上，则兼(jiān)具佛、道儒三教，而以儒为主。

　　作品在许多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒(rú)家的忠孝(xiào)仁义。

恶人自有恶(è)人磨,上(shàng)一句是(shì)什么(me)意思?

　　恶蓝宝石的寓意是什么人自(zì)有(yǒu)恶人磨上一(yī)句是(shì)嫩草怕霜霜(shuāng)怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人自有恶人磨”，谚(yàn)语(yǔ)，意思是指(zhǐ)一物降一(yī)物，厉害(hài)的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本(běn)利(lì)十(shí)分多(duō)，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧(jù)情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双(shuāng)亡。

　　孙华是个纨(wán)绔子(zi)弟，与无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友，终日在(zài)外面花天酒地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼，见(jiàn)兄(xiōng)长不思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙华(huá)不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出家门。

　　孙(sūn)荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华(huá)身(shēn)上的羊脂(zhī)玉环(huán)和宝(bǎo)钞，扬(yáng)长而去。

　　幸遇孙(sūn)荣经(jīng)过，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而(ér)孙华(huá)不(bù)但(dàn)不(bù)感兄弟救枯贺迹命之恩，醒来后不(bù)见了身上的(de)玉环和宝钞，反诬孙荣(róng)偷去，便(biàn)把孙(sūn)荣(róng)打了一顿，又赶了出(chū)去。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执(zhí)迷不悟，便想出一条计(jì)策，向邻居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人(rén)的衣服，假(jiǎ)作人(rén)尸，放在后门口。

　　待孙华半夜酒醉(zuì)回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人(rén)命官司，求(qiú)杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏(shì)又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙(sūn)荣帮(bāng)助(zhù)。

　　孙荣(róng)念兄弟(dì)手(shǒu)足之情，不计前(qián)嫌(xián)，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳(liǔ)、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告(gào)拍册发孙(sūn)华杀人(rén)移尸。

　　这(zhè)时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真相，经官府勘(kān)验(yàn)，果是一条(tiáo)死狗，案情大白(bái)，使(shǐ)孙华看清(qīng)了柳、胡二人的(de)真(zhēn)面目(mù)，悔(huǐ)悟自己的错(cuò)误，终与孙荣和好。

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