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易经(jīng)是道(dào)家仍是儒家

　　易(yì)经是道家(jiā)也(yě)是(shì)儒家的。

　　《易经》既归(guī)于道(dào)家，又归于儒家，是道儒两家的知指导思维。《易经》包含了《连山(shān)》、

　　《归藏》、《周易(yì)》三(sān)部易(yì)书，其间《连山》和《归藏(cáng)》现已失(shī)传，现存于世的只(zhǐ)要《周易(yì)》。

　　《易(yì)经》内(nèi)容五(wǔ)光十色，在中(zhōng)华民族前(qián)史上有着不(bù)行代替的前史位置(zhì)和效果，千(qiān)百，年来(lái)，对中(zhōng)华(huá)民族政治(zhì)、经济、思维、文明(míng)都产生了巨大(dà)影响。

易(yì)经中的主方(fāng)客(kè)方是指(zhǐ)谁

　　易(yì)经里设有讲(jiǎng)主、客方，这是(shì)占卜(bo)术(shù)里的概念。

　　也有人认为(wèi)先动(dòng)者(zhě)为主、后(hòu)动者(zhě)为(wèi)客；动方为(wèi)客(kè)，静方(fāng)为主；自动者(zhě)为客(kè)，被迫者为动者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上述所述(shù)，也能(néng)够认为是自己。

　　易经，是论述六(liù)合人间万象改变的陈旧(jiù)经典，是博学多才的辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山(shān)》《归藏(cáng)》《周易(yì)》三部易书，其间《连(lián)山》《归藏》现已失传，现存于(yú)世(shì)的只要(yào)《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法(fǎ)则和辩证思维，是中华民族才(cái)智的结(jié)晶(jīng)。

易经的主(zhǔ)方(fāng)是(shì)自己(jǐ)吗

　　易经里设(shè)有讲主、客方(fāng)，这是占卜术里(lǐ)的概念(niàn)。

　　也有人(rén)认为先(xiān)动者为(wèi)主，后动者为(wèi)客(kè)；动方(fāng)字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的为(wèi)客，静方为(wèi)主；自动者(zhě)为客，被迫(pò)者为动者为(wèi)主(zhǔ字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的)。

　　若自(zì)己契合上述所述，也能够(gòu)认为是自己。

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