开学报道还是报到，开学报道和开学报(bào)到的(de)区别是开学是用“报到”的(de)。

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开学报(bào)道还是(shì)报到，开学报道和开学报到的区别(bié)

　　因为(wèi)“报道”是利用某种工(gōng)具对某(mǒu)事或(huò)物进行解释说明，使人们(men)清晰(xī)了解。

　　“报到”通(tōng)常(cháng)指的是(shì)参加会议的人到达会(huì)场办理的手续，或者告(gào)知自己到了，因此开学用“报(bào)到”比(bǐ)较合适。

　　报道和(hé)报到的区别有：意思不同、使用场合不(bù)同、两者词(cí)性不(bù)同、近义词不(bù)同。

　　一、意思不(bù)同。

　　1、报道(dào)：用书面或广播、电视形式(事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼shì)发表的(de)新闻稿。

　　例(lì)句：新闻(wén)报(bào)道必须真(zhēn)实，不许有半点虚(xū)假。

　　2、报到：向组织报(bào)告自己已(yǐ)经来到。

　　例句：新生(shēng)报到意(yì)思说准(zhǔn)备(bèi)在这个学校上学的学生来报(bào)到(dào)了。

　　二、使(shǐ)用场(chǎng)合不(bù)同。

　　1、报道：报(bào)道是向人群、向社会通(tōng)报(bào)情况，其内容(róng)广(guǎng)泛受体较(jiào)众(zhòng)，影响较大，知晓率较高。

　　例句：报刊上常有不明飞(fēi)行物的报道，我对这件事半信半疑。

　　2、报到(dào)：报到是向某个人或某个单位报告你已到(dào)达指定现场，内容是单一(yī)的，相对来说，其(qí)范围和影响都比较小(xiǎo)。

　　例句：我当初来此报到时，人地生(shēng)疏，形(xíng)单(dān)影只，生活(huó)颇感(gǎn)寂寞。

　　三、两(liǎng)者词性(xìng)不(bù)同。

　　1、报道：有多种(zhǒng)词性，可(kě)以(yǐ)作为动词、名词，适(shì)用于不同的(de)语境。

　　例句：对(duì)社会上的(de)丑恶(è)现象，新闻报道给予(yǔ)了有(yǒu)力的鞭挞。

　　2、报到：只(zhǐ)作为动词，语境单一。

　　例句(jù)：我来报到了(le)，贝格欠起(qǐ)身(shēn)子，惟妙惟肖地行举手礼；

　　难以表现出更加恭(gōng)敬和得(dé)意的(de)样子了。

　　四(sì)、近义词(cí)不同。

　　1、报道：报(bào)道的(de)近义词(cí)可以(yǐ)同(tóng)报(bào)导，均是指对新闻等的报(bào)告传播(bō)。

　　例句：看了(le)一篇新闻报道后，脑(nǎo)子里第(dì)一反应(yīng)就是(shì)我要(yào)听到你的声(shēng)音，让我知道现在的你安(ān)然无恙。

　　2、报(bào)到：而报到(dào)没有近(jìn)义词。

　　例句(jù)：到展览会参观的人(rén)都(dōu)必须先到总(zǒng)服(fú)务(wù)台报到(dào)。

开学是(shì)报道还是报到 二者的(de)区别

　　 开(kāi)学报到。

　　报道和报到两者意思不同、事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼词性不同、近义词不同、所用对象(xiàng)不同。

是(shì)报道还是报到的不(bù)同(tóng)

　　 1、两者(zhě)意思(sī)不同

　　 报道(dào)：利用某种工具对某事或物进行解(jiě)释说(shuō)明，使(shǐ)人们清楚(chǔ)了解。

　　报到：通常指(zhǐ)的是(shì)参加会(huì)议(yì)的人到达(dá)会场办理(lǐ)的手续(xù),或者(zhě)告知自己到(dào)了(le)。

　　 2、两者词性(xìng)不同

　　 报道(dào)有多种词性，可以作为动词、名词，适用于不同(tóng)的语境。

　　而报到只(zhǐ)作为动词(cí)，语境(jìng)单一。

　　 3、两者近义词不同

　　 报道的近义词可(kě)以同报导，均是指对新(xīn)闻等的(de)报告传播。

　　而报到没有近义词。

学(xué)生(shēng)报到是什么意思

　　 “学(xué)生(shēng)报到”的意(yì)陆(lù)喊(hǎn)缺思是学生去(qù)新学校办(bàn)的手续，告知自己到了。

　　 报到，读(dú)音(yīn)bào dào，汉语(yǔ)成语，向组织报告自己(jǐ)已经来到：新(xīn)生今天开始。

　　出(chū)自(zì)宋(sòng) 文莹(yíng) 《玉壶清话》。

　　卷六：“旧(jiù)制，宰相报到，未刻(kè)方出中(zhōng)书(shū)，会早辩岁大热(rè)，特(tè)渗虚(xū)许(xǔ)公(赵普)纔午归(guī)第，遂为永制。

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