然则全国(guó)之事(shì)的然则是什(shén)么(me)意思(sī)，然则(zé)全国之事的(de)然则翻译是“然则(zé)全国之事(shì)”的“然则”是连词，意(yì)思是(shì)“已然(rán)这样(yàng)，那(nà)么…”或“尽管如此，那么(me)…”的。

　　关于然则全国之事(shì)的(de)然(rán)则是什么(me)意思，然则全(quán)国之事的然则翻译以及然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意思？，然则(zé)全国之事的(de)然则是(shì)什么(me)意思解说，然则全国之事的然则翻译，然则全国之事下一句是什么，然则全(quán)国事的然的意思等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你收(shōu)拾以下(xià)常识(shí)：

然则全国之事的(de)然则(zé)是什(shén)么意思，然则全国之事(shì)的然(rán)则翻译

　　“然则(zé)全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然(rán)这样，那么…”或“尽管如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一(yī)老河兵闻之，又笑曰：“凡(fán)河(hé)中(zhōng)失石，当求之于上流。

　　盖石性坚重(zhòng)，沙性松浮，水(shuǐ)不(bù)能(néng)冲(chōng)石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为(wèi)坎(kǎn)穴(xué)，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必倒掷坎(kǎn)穴中。

　　如(rú)是再啮小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢，石又(yòu)再转。

　　转(zhuǎn)转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流逆上矣(yǐ)。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中(zhōng)，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国之事，但知其(qí)一，不知(zhī)其(qí)二者多矣，可(kě)据(jù)理(lǐ)臆断欤？全文层(céng)次(cì)明晰，其行(xíng)文结构首要环绕石兽的搜索(suǒ)作业打开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里的和尚和普通人相同，由(yóu)于对(duì)外界事物(wù)的知道有(yǒu)限，依照(zhào)惯例(lì)思想(xiǎng)划着几(jǐ)只(zhǐ)小舟，顺着河(hé)流去寻觅(mì)石兽，当然是找(zhǎo)不到；

　　可是(shì)学者依照自(zì)己从(cóng)书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让(ràng)世人暂时(shí)服气，可是(shì)现(xiàn)实仍是现实(shí)，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地下发掘，必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵(bīng)由于终(zhōng)年(nián)与河流(liú)打交道，对河流的水(shuǐ)、石(shí)、泥沙(shā)等习(xí)性有更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河(hé)兵的(de)办法(fǎ)在上游寻(xún)觅(mì)，公然找到了石兽。

“然则(zé)全国之(zhī)事中的(de)然则”是(shì)什(shén)么意思？

　　然(rán)则是连词，,意思是“已然这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学家(jiā)纪昀创小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢造的(de)一(yī)篇白话(huà)小(xiǎo)说(shuō)。

　　原(yuán)文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但知(zhī)其一，不知其二(èr)者多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没(méi)的当地(dì)寻觅它们，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依(yī)照他的话（去寻觅），公(gōng)然在(zài)(上游(yóu))几里外寻(xún)到了石兽。

　　已然这样(yàng)那么全国的事，只知道表面(miàn)现象，不知道底子(zi)道理(lǐ)的状况有(yǒu)许多，莫非(fēi)能(néng)够依据某个道(dào)理就(jiù)片面判别吗?

　　文学赏析

　　这(zhè)篇文章用(yòng)简练的(de)言(yán)语叙述了一则十分有(yǒu)教育含义的寓(yù)言故事，讴歌了(le)赋有实践经验的老河兵，嘲(cháo)笑了小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢讲学(xué)粗散(sàn)中(zhōng)家的愚笨，挖苦了儒道学(xué)的自以(yǐ)为高超。

　　关于人们的思想和知(zhī)道具有较大的(de)启(qǐ)示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其行文结构(gòu)首要环绕石兽的搜索作业打(dǎ)开(kāi)，在(zài)戏(xì)剧(jù)性的情节中(zhōng)发掘出日(rì)子中的道(dào)理。

　　庙里的讲(jiǎng)学(xué)家(jiā)和(hé)普通人相同，由于对外界事(shì)物的知道有限(xiàn)，依照(zhào)惯例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着(zhe)河流(liú)去寻(xún)觅石(shí)兽(shòu)，当然是找(zhǎo)不到(dào)。

　　可(kě)是(shì)学者依照自己(jǐ)从书(shū)本上(shàng)学来(lái)的常识进行推理也不正确，他的一套理论或(huò)许(xǔ)能让世人(rén)暂时服气(qì)，可是现实仍是(shì)现实，依(yī)照学(xué)者(zhě)的理(lǐ)论(lùn)和办法向地掘胡下发(fā)掘，必(bì)定(dìng)也是找不到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终年与河(hé)流打(dǎ)交道，对河(hé)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽(jǐn)的了解(jiě)，因(yīn)而能(néng)得出正确的(de)定论：石头逆流而上了。

　　依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了石兽。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢