音读训读的解(jiě)释是什么，音读训读的解(jiě)释(shì)是问(wèn)什么是音读(dú)？什么是训读(dú)？答简单(dān)来说，每个汉(hàn)字一般都(dōu)会(huì)有(yǒu)两种读法，一种叫做“音(yīn)读”（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什(shén)么，音读训读的(de)解释(shì)

　　（音(yīn)読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读(dú)音，按照这(zhè)个(gè)汉(hàn)字从中国传入(rù)日本的时候的(de)读音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传入(rù)的(de)时代和来(lái)源地的不同，大致可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但是，这些汉(hàn)字的发音(yīn)和现(xiàn)代汉语中同(tóng)一汉字(zì)

　　的发音已(yǐ)经有所(suǒ)不同(tóng)了(le)。

　　“音读”的词汇(huì)多是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照日本固(gù)有的语言(yán)

　　来读这个汉(hàn)字时的读法(fǎ)。

　　“训读”的词汇多是表达日本固有事物的(de)固有(yǒu)词(cí)汇等(děng)。

　　有不少汉字具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音(yīn)读(dú)是什(shén)么意思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字的一种(zhǒng)发音(yīn)方式，是使用该等汉字(zì)之日本固有同(tóng)义语汇的读音。

　　所(suǒ)以(yǐ)训读只借用(yòng)汉字的形和义(yì)，不(bù)采(cǎi)用汉语的音(yīn)。

　　音读（音(yīn)読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日语中按照日语(yǔ)对汉语的译音读(dú)出来，叫(jiào)音(yīn)读同一个汉字在日(rì)语中可(kě)能有不止一(yī)种读法，是由于其在不同时期（南北(běi)朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当(dāng)时(shí)汉字的发音。

　　每个汉字一(yī)般都(dōu)会有(yǒu)两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释>

　　有不少(shǎo)汉字具有(yǒu)两种以上的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日语(yǔ)和韩语中的训(xùn)读

　　1、日语(yǔ)

　　在日(rì)语里(lǐ)，训读（训読(dú)）是以日语(yǔ)固有的发音来(lái)读出(chū)汉字(zì)，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不同(tóng)。无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释p>

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固有之(zhī)说法，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近(jìn)代(dài)以前曾有乡札、吏(lì)读、口诀等类似日(rì)本万叶假名(míng)的标(biāo)记法存在，充分利用这些汉字的训读。

　　使用类似于(yú)和(hé)训（日本的训读(dú)）的(de)韩训。

　　对(duì)某些(xiē)的汉字，这意味(wèi)着相(xiāng)关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的孝哪固有(yǒu)语”的韩训。

　　现如(rú)今除了在语言学与语源论等进行(xíng)讨论以外，日常言语已经(jīng)不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的(de)训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况下意思为“海(hǎi)角”，“钊(zhāo)”读作“”的情(qíng)况(kuàng)下意思为“生(shēng)铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本(běn)来的(de)意思，这类的韩语(yǔ)类(lèi)似于日文的“国训”。

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