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世界四大文化(huà)名人是哪4个,世界四(sì)大(dà)文化名人不包(bāo)括谁

  世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名(míng)人

  1953年在赫尔辛基颁(bān)布了四位世界文化名人。

  他们是中国(guó)的屈原,波兰的天文(wén)学(xué)家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺复兴时期(qī)最重要(yào)的作家(jiā),杰(jié)出的(de)戏剧家和诗人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

屈(qū)原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的爱国诗人,中国浪(làng)漫主义文学的(de)奠基人,“楚辞”的创立者(zhě)和代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被誉为“楚辞之祖”,楚国有名的(de)辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

  屈(qū)原作品的(de)出现,标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进入了一个由大雅歌(gē)唱到浪漫独创的(de)新时卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗代,其主要(yào)作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国(guó)浪(làng)漫主义文学的源(yuán)头之(zhī)一,《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”,对(duì)后世(shì)诗歌(gē)产生(shēng)了深远(yuǎn)影响。

哥白尼

  尼(ní)古拉·哥白(bái)尼(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学(xué)家、教会法博士、神(shén)父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出(chū)了日心说,否定(dìng)了教(jiào)会的权(quán)威,改(gǎi)变了(le)人(rén)类对自(zì)然对自(卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗zì)身(shēn)的看法。

  当(dāng)时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心(xīn)说违反(fǎn)《圣经(jīng)》,哥白尼仍坚(jiān)信日心说,并认为日心说与其并无矛盾,并经(jīng)过长(zhǎng)年(nián)的(de)观察和计算完成(chéng)他(tā)的伟大著(zhù)作(zuò)《天体运行论》。

弗朗索(suǒ)瓦·拉伯(bó)雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城,十几岁(suì)后,拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院当(dāng)了修士。

  期间开始(shǐ)学习希腊文,来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷(léi)进大学攻读医学,用了两个月的时间获得了学士学位,当上了医师。

  1532年,《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一部(bù)出版,次年出版第二(èr)部,虽然受到(dào)民众(zhòng)欢(huān)迎(yíng),但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃(āi)大(dà)学的(de)博士学位(wèi)。

  1545年,在(zài)国王的特许发行(xíng)证的保(bǎo)护(hù)下,拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三(sān)部(bù)。

  但不久国王死去,小说又被列(liè)为禁书,拉伯雷被迫外(wài)逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后(hòu)的拉伯雷(léi)在学校教书,教书期间,他完(wán)成(chéng)了《巨人传》的(de)第(dì)四(sì)部和第五部。

  1553年(nián)4月(yuè)9日,拉伯雷在(zài)巴黎去(qù)世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)

  威廉·莎士比亚在华人社会常卸妆水直接用手弄行吗,卸妆水可以直接涂到脸上吗尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅(xùn)在《摩罗诗力说》中,称莎翁为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史上最杰(jié)出的戏剧家,欧洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟(wěi)大的(de)作家,全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

  德国的狂飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌(gē),举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

  歌德说:“我读到他的(de)第一页.就使我一生都(dōu)属于他了。

  读(dú)完第一部,我就(jiù)像(xiàng)一个生下(xià)来的(de)盲人(rén),一只奇异的手在瞬间使我的(de)双(shuāng)眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢赐(cì)我(wǒ)智慧的(de)神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克思(sī)的(de)心目(mù)中所占(zhàn)的位置(zhì)也(yě)是独一无二的,没有任何其(qí)他(tā)作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

  在(zài)马克思(sī)的著作中,仅(jǐn)以数量来(lái)说(shuō),引用或谈(tán)到(dào)莎士比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学(xué)研究过(guò)程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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