徐太志(zhì)恶魔事件发生在1994年，想要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须要来了解(jiě)了解(jiě)徐太(tài)志到底是一个怎样的人，徐太志的(de)职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中他算(suàn)得上是名(míng)气非常大的前(qián)辈了，并且(qiě)在徐太志的身上还有一种魅力是让人莫名其妙的(de)被吸引的，这(zhè)种特殊的感情导致徐太志即便已经隐退多年，大家(jiā)还是会(huì)对(duì)他印象深刻，既然徐太志是这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人(rén)有害(hài)怕(pà)的感觉，徐太志(zhì)和这种事情扯(chě)上关系让人感到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣的他在14岁(suì)就和(hé)朋友组(zǔ)建(jiàn)乐队，天上壁、活化(huà)山(shān)、夕那(nà)雨(yǔ)这些(xiē)乐队(duì)中都(dōu)有徐太志加入的痕迹，可(kě)惜(xī)最后乐队也(yě)都逃(táo)不过解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命(mìng)运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太(tài)志和孩子们”，这个组(zǔ)合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像(xiàng)组合(hé)和流行舞曲的新时代，成为韩国90年代(dài)当红歌手组合，是韩国偶像的(de)鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的恶魔事(shì)件其实是说(shuō)他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作(zuò)”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最(zuì)少的一张，就是(shì)这(zhè)张专辑(jí)让徐太志不再是大家口(kǒu)中的歌手(shǒu)和(hé)音乐人(rén)那么简单，而变成了最让韩国人(rén)惊讶和争议的“社会人”，徐(xú)太志的(de)音(yīn)乐不再是单纯(chún)的(de)“聆听”角度(dù)而是作为“分(fēn)析(传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思xī)和(hé)批判的对象(xiàng)”存在，他这(zhè)样的歌手应(yīng)该不(bù)会有(yǒu)第二个了。

恶魔事件就是从徐太(tài)志的歌曲传出来的(de)，当时(shí)流传“撒(sā)旦说”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩(kuò)散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们(men)”专(zhuān)辑(jí)卡带分(fēn)解后，将卷(juǎn)筒(tǒng)换向反方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡带录音(yīn)机收(shōu)听《教室(shì)理念》的话(huà)就会听(tīng)到“血不足”这(zhè)样的声音。尽管(guǎn)徐太志本(běn)人(rén)极力否认，但一部分宗教(jiào)人士还是认(rèn)为这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认为(wèi)徐太志是(shì)恶(è)魔中的(de)恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是(shì)没(méi)有依据的，就是三人成虎的传言所造(zào)成(chéng)大家心里一(yī)定的心理(lǐ)暗示，徐太志(zhì)身上确实有一(yī)种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此就(jiù)说(shuō)他(tā)是(shì)恶(è)魔就(jiù)有(yǒu)点太不科学的，说(shuō)白(bái)了(le)大家(jiā)还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点(diǎn)会引起争(zhēng)议的新(xīn)闻(wén)被放大都会给(gěi)当(dāng)事人造成(chéng)无法挽(wǎn)回(huí)的后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所(suǒ)思的传闻，还是要多(duō)思考思考再决定要(yào)不(bù)要站队。

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