生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾翻译成现代汉语(yǔ)是这句(jù)话的(de)意思为(wèi)生在(zài)我前面，他懂得道理本来就早(zǎo)于我云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人的。

　　关(guān)于生(shēng)乎吾前其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾翻译(yì)句式，生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固先乎吾翻(fān)译(yì)成现代(dài)汉语以及生乎吾前(qián)其闻道也(yě)固(gù)先乎吾翻译句式(shì)，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译乎，生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾(wú)翻译(yì)成现代汉语，生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也(yě)固先乎吾的翻译，生乎吾前(qián)其闻道也固先乎吾吾(wú)从而师之的意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

生(shēng)乎吾(wú)前其闻道也固先(xiān)乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻(wén)道也固先乎吾(wú)翻(fān)译成现代汉语

　　出自韩愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文言(yán)文的相关知(zhī)识，快来看看吧！

　　《师说》大约是(shì)作者于贞元十七年(nián)至(zhì)十八年（公元801—公元802年(nián)），在京任国子监四门博(bó)士(shì)时所作。

　　作者到国子监上任后，发(fā)现科场(chǎng)黑暗，朝(cháo)政腐(fǔ)败，吏制(zhì)弊端重重，当时的(de)上层社会，看不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中存在着既不愿求(qiú)师，又“羞(xiū)于为师”的(de)观念。

　　作者借用回答李蟠的提问(wèn)撰写这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是(shì)作(zuò)者于贞(zhēn)元十七年至十八(bā)年（公元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国子监(jiān)四门博士时所(suǒ)作。

　　作(zuò)者到国子监上任(rèn)后，发(fā)现科(kē)场黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏制弊端重重(zhòng)，当时的(de)上层(céng)社会(huì)，看不起教书之人。

　　在士大夫(fū)阶层中(zhōng)存在着(zhe)既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠的提问撰写这(zhè)篇文章，以澄(chéng)清人们在“求师”和“为师”上(shàng)的模(mó)糊认识。

生乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾是(shì)什么句式

　　“生(shēng)乎吾前，其闻道也固先(xiān)乎(hū)吾”云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人这句(jù)话(huà)中有(yǒu)两(liǎng)处介(jiè)宾结构状语后置。

　　1、生乎吾前：在我之前出(chū)生。

　　将(jiāng)“带郑(zhèng)乎吾(wú)前(qián)（在我之(zhī)前）”这(zhè)个状语放在谓语(yǔ)动词“生（出生(shēng)）”的后面，是文言文常见的“状语(yǔ)余(yú)行(xíng)局后置(zhì)”。

　　2、先乎(hū)吾(wú)：比我早(zǎo)。

　　同样(yàng)是将“乎吾（比我(wǒ)）”这个(gè)状语放在谓(wèi)语形容词“先（早）”的后面。

　　文(wén)言文(wén)的(de)状语并不是(shì)一定(dìng)要后置的(de)，但是，有(yǒu)一种状语必定后置，那就是介宾(bīn)结构作状语。

　　我(wǒ)们知道，状语是用来修(xiū)饰(shì)、限制谓语动(dòng)词或形容词的，表示(shì)谓(wèi)语中心词的状态(tài)、方(fāng)式(shì)、时(shí)间、处(chù)所或程度。

　　表示状(zhuàng)态、程度时，一般不(bù)需要用介词“介入(rù)”某(mǒu)个对象，如“强烈(liè)地(dì)”、“高兴(xīng)地”就可以。

　　但表(biǎo)示方(fāng)式(shì)、时(shí)间、处(chù)所时，往(wǎng)往(wǎng)需(xū)要用介词来(lái)引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用什(shén)么”。

　　其中的“在(zài)”、“于”、“用”是(shì)介词，后(hòu)面是介(jiè)云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人词(cí)引入的对(duì)象，属(shǔ)于介词的(de)宾语。

　　竖(shù)让这样的(de)结构叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后面(miàn)。

　　如(rú)“在(zài)市(shì)场上买的”，表述(shù)为(wèi)“购于市”；“用道(dào)理劝说他”，表述(shù)为(wèi)“晓之以理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉(hàn)语也有(yǒu)状语后置的情况，例如问题中(zhōng)的例(lì)子，也(yě)可以说成“生(shēng)在我之前(qián)”；“早于我”。

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