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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是(shì)古代湘西一项被神秘(mì)化的(de)职业,师徒二人通(tōng)过一系列手段将(jiāng)客死他(tā)乡的死者尸体运回故里,以(yǐ)获取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗?古(gǔ)代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生(shēng),有些人就客死他乡了。由于(yú)受叶落归根思(sī)想的(de)影响,亲(qīn)人们就希望把死者(zhě)尸体运(yùn)回家乡,入土为(wèi)安。

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湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路险、岭(lǐng)横(héng)水恶(è),没有(yǒu)便(biàn)利的大路供车马通行,也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故(gù)乡,即使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸的(de)技术(shù),帮助死者(zhě)回归故里。

影视(shì)剧里(lǐ)我们看到的僵尸(shī)双(shuāng)手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng),引领(lǐng)尸体前(qián)行,尸(shī)体披着宽大的黑色布(bù)衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头贴着专门的(de)黄符,甚是吓(xià)人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待,尸(shī)体(tǐ)不可能自己(jǐ)前行,但这些传说又不是空穴(xué)来风,所以很大可能是赶(gǎn)尸匠通(tōng)过某些手段,让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活(huó)都接(jiē),有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡(fán)是被(bèi)砍头的、受绞刑的(de)、站笼站死的(de),都属于“三赶(gǎn)”之列;而病死的(de)、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的,这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有传(chuán)染病等方便他们运(yùn)送的(de)活,而那些死的比较惨的(de),肢体(tǐ)不完整的,赶尸匠就不接。

为了(le)让人们信服(fú),赶尸匠还编(biān)了一些(xiē)理由(yóu):说(shuō)病死的魂(hún)魄已经被阎(yán)王勾走(zǒu),无法唤(huàn)回(huí),其实是(shì)怕自己被传(chuán)染疾病;而投河自(zì)尽的(de)是被替代(dài)者勾去了(le)魂魄(pò),如果召(zhào)回新魂(hún)魄(pò),那旧魂魄就无法投(tóu)胎,其实是尸(shī)体(tǐ)泡(pào)烂了,无法运回;又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火(huǒ)烧的是罪(zuì)孽深重之(zhī)人(rén),魂(hún)魄不配回归故(gù)里,说白了还是因为尸体不完(wán)整。

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赶尸(shī)匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者,传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶尸匠背着(zhe)尸体运送,另外(wài)一种利(lì)用了尸体(tǐ)特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体,而且是处理过的(de)尸体,毕(bì)竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体,而且要(yào)求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分(fēn)挖(wā)出(chū),塞进稻草(cǎo),其余部分用苗族(zú)特制的(de)防腐药(yào)水涂抹,也有(yǒu)用(yòng)朱(zhū)砂防(fáng)腐的,这样可以防止尸体(tǐ)在运送(sòng)途(tú)中过早腐(fǔ)烂。

处理完尸体后,赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑(hēi)色布(bù)衣,戴上毡帽,所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平(píng)伸的。

为(wèi)了增加神(shén)秘感,赶尸匠身穿青布(bù)长衫(shān),脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋,腰(yāo)系黑(hēi)色(sè)腰带,头(tóu)顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之处(chù)别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了也是神秘恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操(cāo)作,路人见了都会(huì)回避,死者亲人即使不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着尸体运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑世人。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠(jiàng)的入职(zhí)门槛,更可(kě)以向死者家属多要报(bào)酬。

湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在(zài)的(de) 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘(mì)
赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人认(rèn)为(wèi),人(rén)死后会立即僵(jiāng)硬,过了四(sì)十(shí)八小时之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软,然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大的(de)关节,例如髋关节(jié),在外(wài)力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两(liǎng)个尸(shī)体排好(hǎo)队,就像前面提到(dào)的那样,将胳膊伸直(zhí)与地面平行,用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng),两具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具(jù)捆好的(de)尸体架子,尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于捆绑尸(shī)体手臂的(de)竹竿拥弹性,所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉,就像影视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大力气才能拖动,还不(bù)如抬着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有(yǒu)关,从四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送,整体地势(shì)是从高至(zhì)低的,大多是下坡(pō)路,利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸体运(yùn)动的原理,可(kě)以省(shěng)很多力气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也(yě)只是传闻,现(xiàn)代科学家(jiā)也争论不(bù)一(yī)。是真是假,还真无法判(pàn)断。

湘西赶尸这个职业是一定(dìng)存在的(de) 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在(zài)了,最后的(de)赶(gǎn)尸匠也(yě)不愿意透露赶尸细节,科学家(jiā)们也无法(fǎ)破解其原理。无论尸(shī)体是(shì)否像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走,湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的(de),可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化了。

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