子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜这(zhè)句话是(shì)什么意思是小(xiǎo)孩子(zi)不肯(kěn)好(hǎo)好学(xué)习(xí)，是很不应该的。

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子不学,非所宜什么意思(sī)，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话(huà)是什么意思(sī)

　　出(chū)自《三字经》，是(shì)中国的传统启蒙教(jiào)材。

　　本文整(zhěng)理了节选内(nèi)容及(jí)译(yì)文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应(yīng)麟

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相近，习(xí)相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方(fāng)。

　　教五子，名俱(jù)扬(yáng)。

　　养(yǎng)不(bù)教，父之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学(xué)，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人(rén)不学，不知义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性本(běn)身都是善良的。

　　天性也都相差不多(duō)，只是后(hòu)天所(suǒ)处的环境(jìng)不同和所(suǒ)受(shòu)教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的习性才形成(chéng)了巨大的差(chà)别(bié)。

　　如果从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就(jiù)会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最重(zhòng)要的方法就是(shì)要专(zhuān)心一致地(dì)去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬(bān)家，是(shì)为了(le)使孟子有个(gè)好的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟(mèng)母就折断了(le)织布的机杼来教(jiào)育孟子。

　　五代时，燕山人窦(dòu)禹钧教育儿子很有方法，他(tā)教育的五个(gè)儿子都很有哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗成就，同时科举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是教育(yù)，但不严格(gé)要(yào)求就是做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习，是很不(bù)应该的。

　　一个(gè)人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的(de)时候(hòu)既(jì)不懂做人的(de)道理，又无知识，那么(me)到老的时候(hòu)都(dōu)很难有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉不打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗而(ér)人(rén)要是不懂(dǒng)得学习，以(yǐ)自己(jǐ)的知识、技能来实现自己(jǐ)的价(jià)值，就不懂得(dé)礼(lǐ)仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师(shī)和朋(péng)友，以便(biàn)从他们那里学习到(dào)许多为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄香九(jiǔ)岁时就知道(dào)孝(xiào)敬父亲，替父亲(qīn)暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺(shùn)父母的人(rén)都应该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融(róng)四岁时，就知道(dào)把(bǎ)大的(de)梨让给哥哥吃，这(zhè)种(zhǒng)尊敬(jìng)和友爱兄长的道理，是每(měi)个人从小就应该知道的。

子不学(xué),非所宜是什么(me)意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又(yòu)不学,老何为。

　　玉不(bù)琢,不成器,人(rén)不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物(wù)；人若是(shì)不学(xué)习，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　子不(bù)学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句(jù)话(huà)是(shì)什(shén)么意思是小孩子(zi)不肯好好学习，是很不(bù)应该(gāi)的(de)。

　　关于子(zi)不学(xué),非所宜(yí)什(shén)么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思以及子不(bù)学(xué),非所宜什么意思，子不学非所宜(yí)出(chū)自(zì)哪(nǎ)里，子不学,非所(suǒ)宜(yí)这句话(huà)是什么意思，子不学,非所宜后面(miàn)是(shì)什(shén)么，子不学非所(suǒ)宜(yí)的意思(sī)怎(zěn)么解(jiě)释等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

子不学,非所(suǒ)宜(yí)什(shén)么意思，子不学,非(fēi)所宜这(zhè)句话是(shì)什么意(yì)思

　　出自《三字(zì)经》，是(shì)中国(guó)的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文(wén)整理了节(jié)选内容(róng)及(jí)译文，欢迎大家阅读(dú)。

　　【作(zuò)者】王应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟(gǒu)不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义(yì)方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教(jiào)，父之(zhī)过。

　　教(jiào)不严，师之(zhī)惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不(bù)成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲(qīn)，所当执。

　　融四岁，能让梨(lí)。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生之(zhī)初，禀(bǐng)性本身都是(shì)善良的。

　　天性也都(dōu)相差(chà)不多，只是后天所处的环境不(bù)同和所受教育(yù)不同，彼此的习性(xìng)才(cái)形成了巨(jù)大(dà)的差(chà)别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善良的(de)本性(xìng)就(jiù)会变坏。

　　为(wèi)了(le)使人不变(biàn)坏，最重要的方(fāng)法就是要专(zhuān)心(xīn)一致(zhì)地(dì)去教育(yù)孩子。

　　战国时(shí)，孟子的母亲，曾三次(cì)哥呀是什么鱼怎么叫 戈雅鱼是淡水鱼吗搬家，是为了使孟子有(yǒu)个(gè)好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学(xué)习(xí)，孟(mèng)母就折(zhé)断了织布的机杼来(lái)教育(yù)孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹(yǔ)钧教育儿子很(hěn)有(yǒu)方法，他教(jiào)育(yù)的五个儿子都很有(yǒu)成就(jiù)，同(tóng)时科举(jǔ)成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不(bù)好好(hǎo)教育，是父母的过(guò)错。

　　只是教育(yù)，但不严格(gé)要求(qiú)就是做老师(shī)的懒惰了。

　　小孩子不肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个(gè)人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不(bù)好好(hǎo)学(xué)习，到老的(de)时候既不(bù)懂(dǒng)做人的道理(lǐ)，又无(wú)知识，那么到老的时候(hòu)都很难有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；

　　而人(rén)要(yào)是不懂得(dé)学习，以(yǐ)自己的(de)知(zhī)识(shí)、技能来实现自己的价值，就不懂得(dé)礼仪，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从小时候就要亲(qīn)近老(lǎo)师和朋友，以便从他们那(nà)里学习到(dào)许多(duō)为(wèi)人处事(shì)的礼节和(hé)知识。

　　东汉人黄香九岁(suì)时就知(zhī)道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝顺(shùn)父母(mǔ)的人都应(yīng)该实行和效仿。

　　汉代(dài)人孔融四岁时(shí)，就知(zhī)道把大(dà)的梨(lí)让(ràng)给哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该(gāi)知道的(de)。

子不学,非所(suǒ)宜(yí)是什么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢,不成器(qì),人(rén)不学不知义“的意思(sī)是(shì)：小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人(rén)倘(tǎng)若小时(shí)候不好(hǎo)好学习(xí)，到老(lǎo)的时候既不懂做人运耐(nài)的道(dào)理，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不(bù)学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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