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无功不(bù)受禄(lù)什么意思，无功不(bù)受禄下一(yī)句该怎(zěn)么回(huí)答(dá)对(duì)方

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，意思是指没有建(jiàn)立功劳，就不可无故(gù)接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自(zì)战国列御寇《列子》。

　　“无功(gōng)不(bù)受禄”典故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到他(tā)那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入(rù)，修饰一下你的服装(zhuāng)。

　　”曾子(zi)没有接受，反复(fù)几(jǐ)次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是有求(qiú)于国君，完全(quán)是国君自(zì)己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地待我，我(wǒ)又怎么(me)能(néng)不怕得(dé)罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接受(shòu)。

　　孔子知道了这件事(shì)，说(shuō)：“曾参的(de)话是足以保全他(tā)的(de)气节的(de)。

　　”

无功不(bù)受禄什么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不(bù)受禄”出自战国列(liè)御寇《列子》，下一句是“无德不(bù)受宠”。

　　意思是指没有(yǒu)建立功劳(láo)，就不凯毕可无故(gù)接受(shòu)俸禄。

　　也泛指对人没有(yǒu)好处，就不可(kě)接受人家的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功不(bù)受禄”典(diǎn)故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的(de)衣裳(shang)在(zài)地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国(guó)君派人到他那(nà)里去封赠他(tā)一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野华大基因有国家背景吗孙迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有接受(shòu)，反(fǎn)复几次，曾子还是不肯接受。

　　派(pài)来的人(rén)说(shuō)：“先生不是有求于国君，完全华大基因有国家背景吗是国君(jūn)自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不肯接受呢？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就怕得罪人(rén)家；给人家东(dōng)西的人免不(bù)了(le)要露点(diǎn)高(gāo)傲(ào)。

　　纵(zòng)然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我(wǒ)，我(wǒ)又(yòu)怎么(me)能不怕得罪他(tā)呢？”最终曾子(zi)还(hái)是没(méi)有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德(dé)不受(shòu)宠。

　　”意(yì)思(sī)：没有功劳就不能得到(dào)报酬，没有(yǒu)好的(de)品德就不能得到(dào)宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列(liè)子（大(dà)约(yuē)公元前450年—公(gōng)元du前375年即战(zhàn)国(guó)年间，享年75岁），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名(míng)寇，又名(míng)御寇，华夏族(zú)，周朝郑(zhèng)国圃田人，古帝(dì)王列山氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著(zhù)名的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学(xué)家、教育(yù)家。

　　 列子(zi)是老(lǎo)子和庄子(zi)之外的(de)又(yòu)一(yī)位(wèi)道(dào)家思想代表人物(wù)，与郑缪(móu)公同时。

　　其学本于(yú)黄帝老子，主张(zhāng)清静无为。

　　 列子对后世哲学(xué)、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远(yuǎn)。

　　著(zhù)有《列子》，其学说(shuō)本(běn)于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介(jiè)于老子与(yǔ)庄子之间(jiān)道家(jiā)学派(pài)承前启后的重要传承人物。

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