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公生明廉生威的意思是(shì)什么(me)，公生明廉生(shēng)威(wēi)什么意思,结合实(shí)际(jì)谈谈看法,面试(shì)题

　　公生明廉生威的(de)意思是为官(guān)公正(zhèng)，才能使政治清(qīng)明；

　　为官清廉，才能(néng)在(zài)百姓中树立威(wēi)信。

　　据王(wáng)克煜等学者考证这是一则明(míng)清(qīng)官吏(lì)引以自戒(jiè)的座右铭，出自明朝(cháo)山东(dōng)巡(xún)抚年富之手。

　　最先(xiān)立此言为碑的(de)明(míng)代泰安知州顾(gù)景祥一生(shēng)为官清正(zhèng)廉明。

　　后山东巡抚年富用(yòng)楷体(tǐ)书(shū)《官箴》刻石，作为(wèi)自己(jǐ)为官清正廉明，刚直不阿的座右铭。

　　朱镕基同志曾在多次讲(jiǎng)话中(zhōng)引(yǐn)用(yòng)这段名言。

　　原(yuán)文：吏不(bù)畏吾严而畏吾廉(lián)，民不(bù)服吾能而服吾公。

　　廉则吏不敢(gǎn)慢(màn)，公则民不敢欺。

　　公生明(míng)，廉生(shēng)威(wēi)。

　　释义：官吏不怕我严厉，而害(hài)怕我(wǒ)廉洁。

　　百姓(xìng)不(bù)服我的(de)才能，而服(fú)我的公正。

　　为政(zhèng)清廉，官吏就不敢有所怠(dài)慢；

　　办事(shì)公正(zhèng)，百姓就(jiù)不敢有所欺(qī)瞒。

　　为官公(gōng)正，才能使政(zhèng)治清明；

　　为(wèi)官清廉，才能在百姓中树立威信。

公(gōng)生明，廉生(shēng)威(wēi)是(shì)什么意思？

　　这(zhè)里所说的(de)公，简单理(lǐ)解就是以公心取(qǔ)得下级或同级的信任。

　　领导进行决策(cè)和处理(lǐ)事情的前(qián)提之一就(jiù)是从绝大多数(shù)人的利益出发，为大多数(shù)人(rén)说话，立(lì)场公正，不偏不倚。

　　这(zhè)种处(chù)事态度，必然受(shòu)到广大(dà)群众的拥护，威(wēi)望由此而生。

　　领导除加强道德修养和能(néng)力锻(duàn)炼(liàn)之(zhī)外(wài)，还必须掌好权，用好权，一言出而万民齐(qí)。

　　待人处(chù)事不公(gōng)，即使本事再大，能(néng)力(lì)再强，领(lǐng)导也会丧失其影响力和感召力，群众也会(huì)不买账。

　　因此，领导(dǎo)必须加强自身修(xiū)养，以(yǐ)公(gōng)正得民颤正隐心(xīn)，以身正树(shù)公正，努力建立起鱼水情(qíng)深(shēn)的上下级关系。

　　廉洁向(xiàng)来是为人尊(zūn)崇的一种美德，在我国菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗历史上(shàng)，几乎(hū)各个朝代的为(wèi)官之(zhī)道都(dōu)有“廉”的要求。

　　虽然真正做到者不多，但凡是为人敬仰(yǎng)的清官，无一不是廉洁自律(lǜ)的。

　　“廉(lián)生威”，表现为廉(lián)洁清租榜样作(zuò)用所产生的吸引力、凝聚力和号召力(lì)。

　　领导应是廉洁自律，率先垂范的(de)。

　　许多优(yōu)秀领(lǐng)导一生(shēng)洁身(shēn)自好，廉洁奉(fèng)公。

　　这种廉洁榜样茄厅的作用是无穷的。

　　“公(gōng)生明(míng)、廉生威”。

　　廉洁是每个(gè)领(lǐng)导(dǎo)的天(tiān)职和道(dào)德的重要(yào)体现，更是对领导(dǎo)的起(qǐ)码要求。

　　廉洁就是经济上(shàng)清廉(lián)，在品(pǐn)德上端正，在经济生活和精神生活中(zhōng)做到一(yī)尘不(bù)染。

　　如果(guǒ)领导做不到这一点(diǎn)，那么(me)他在下属面前(qián)就不(bù)能树起自(zì)己(jǐ)的威望和威(wēi)信(xìn)。

　　领导还要(yào)靠自己的(de)成绩为自己壮威。

　　创实绩，留业绩，这是领导发展事业的落(luò)脚点，是下属评价领导的重点(diǎn)，也是(shì)一个(gè)领导多方面(miàn)素质的综合体现(xiàn)。

　　领(lǐng)导把一个(gè)单位的工(gōng)作搞好了，下级自(zì)然会认为你(nǐ)有(yǒu)本事，是好(hǎo)领导。

　　下属最重实效，领导光是洁身自好，不干工作，或(huò)整天忙(máng)忙碌碌，没业绩，下级充(chōng)其量说你是“好人”，决不会说你(nǐ)是好官。

　　作(zuò)为(wèi)领导，千道(dào)理、万道(dào)理，业(yè)绩才是硬(yìng)道理。

　　如果业绩平平，山河依旧，甚(shèn)至(zhì)成事不足，败(bài)事有(yǒu)余，不仅无威望可言，还要(yào)被群众责骂。

　　领导的实绩不只是关乎(hū)个(gè)人形象，更是凝聚人心的关键。

　　领导的威望，在很(hěn)大(dà)程度(dù)上(shàng)取(qǔ)决于你为单位创造(zào)了(le)多大的财富，业绩(jì)非(fēi)常大，那么，你就(jiù)自然而然地赢得了大(dà)家的仰慕(mù)。

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