门(mén)前两(liǎng)棵树,一颗(kē)是枣树,另一(yī)颗也是枣(zǎo)树，门(mén)前两颗树 一颗是(shì)枣树(shù) 另一颗也是枣树是(shì)“门前两棵(kē)树，一(yī)棵是枣树”一(yī)棵枣树指作者自己(jǐ)，另一棵枣树(shù)指和自己有(yǒu)一(yī)样目标的人的。

　　关于(yú)门前(qián)两棵(kē)树,一颗是(shì)枣树,另(lìng)一颗也是(shì)枣树(shù)，门前两(liǎng)颗树 一颗(kē)是(shì)枣树 另(lìng)一颗也(yě)是枣树以及门前两棵树,一颗(kē)是(shì)枣树,另(lìng)一颗也是枣树，门前有两(liǎng)棵树,一(yī)棵(kē)是枣(zǎo)树(shù),另(lìng)一棵(kē)是(shì)什(shén)么树？，门前两颗树 一颗(kē)是枣树(shù) 另(lìng)一(yī)颗也是枣树，门前有俩棵树,一棵是枣树(shù),另一棵也是枣(zǎo)树(shù)，门前2棵树,一棵是枣树等问题，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí)：

门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树，门(mén)前两(liǎng)颗树(shù) 一颗是(shì)枣树(shù) 另(lìng)一颗也是枣(zǎo)树

　　该句体现了孤寂(jì)、单调的情感，还有对这(zhè)种(zhǒng)单调状况的(de)无奈。

　　渲染了一种孤寂悲凉的气氛，也引导了全文的主要氛围。

　　出自现(xiàn)代文学(xué)家鲁迅创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首叙事兼(jiān)抒(shū)情的(de)散文诗(shī)《秋夜》。

　　原文：

　　在我的后园，可以看(kàn)见(jiàn)墙外有两株树，一株是枣树，还有一株(zhū)也是枣(zǎo)树(shù)。

　　这上面的夜的天(tiān)空(kōng)，奇怪(guài)而(ér)高，我生平没有见过这样奇怪(guài)而高的(de)天空。

　　他仿佛要离开人间(jiān)而去，使人们仰面不再看见。

　　然(rán)而现在(zài)却非常之蓝(lán)，闪闪地䀹着(zhe)几十个星星的眼，冷眼。

　　他的口角上现出(chū)微笑，似乎自以为大有深意，而将繁(fán)霜洒(sǎ)在我的园里(lǐ)的野(yě)花草上(shàng)。

　　我不知(zhī)道那(nà)些花草真叫什么名字，人们叫他们什么名字。

　　我记得有一种开过极细小的粉红花，现在还开着，但(dàn)是(shì)更极细(xì)小了(le)，她在(zài)冷的夜气(qì)中，瑟缩地做梦，梦见春的到来，梦见秋的到来(lái)，梦见瘦的诗(shī)人将眼(yǎn)泪擦(cā)在她最末的花(huā)瓣上，告(gào)诉(sù)她秋虽然来(lái)，冬(dōng)虽然来，而此(cǐ)后接着还是春，蝴蝶乱(luàn)飞，蜜蜂都唱起春词(cí)来(lái)了(le)。

　　她于是一(yī)笑，虽然颜(yán)色冻(dòng)得红惨惨(cǎn)地(dì)，仍然瑟缩着。

　　枣(zǎo)树，他们简直落尽了叶(yè)子。

　　先前，还有(yǒu)一两个孩(hái)子来打他们(men)，别人打(dǎ)剩的枣(zǎo)子，现(xiàn)在是(shì)一个也不剩(shèng)了，连叶子也落尽了(le)。

　　他知道小粉红花的梦，秋后要有(yǒu)春；

　　他(tā)也知道(dào)落叶的(de)梦，春后还是(shì)秋。

　　他简直落尽叶(yè)子，单剩干子，然而(ér)脱(tuō)了(le)当初满树是果实和叶子(zi)时候的(de)弧形，欠伸得很(hěn)舒服(fú)。

　　但是，有几枝还低亚着(zhe)，护(hù)定(dìng)他从打枣的竿梢所(suǒ)得的皮伤(shāng)，而最直(zhí)最长的几枝，却已默(mò)默地(dì)铁(tiě)似(shì)的直(zhí)刺着奇怪而高(gāo)的(de)天(tiān)空，使天空(kōng)闪闪(shǎn)地鬼䀹眼(yǎn)；

　　直(zhí)刺着(zhe)天空中圆满的(de)月亮，使(shǐ)月(yuè)亮窘得发白。

　　鬼䀹眼的天空(kōng)越加(jiā)非常(cháng)之蓝，不安了(le)，仿佛想离去人间，避开枣树，只将(jiāng)月亮剩(shèng)下(xià)。

　　然而(ér)月(yuè)亮也暗暗地躲到东边(biān)去了。

　　而一无所有(yǒu)的(de)干子，却仍(réng)然(rán)默默地铁(tiě)似的直刺着奇怪而高的天空，一意要制他的死命，不(bù)管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛。

　　哇的一声，夜游的(de)恶鸟飞过(guò)了(le)。

　　我忽(hū)而听到夜半的(de)笑(xiào)声，吃吃地，似乎不愿意惊(jīng)动睡着的人，然(rán)而四(sì)围的空气都应和(hé)着笑(xiào)。

　　夜半，没有别的人(rén)，我即刻听出(chū)这(zhè)声音(yīn)就在我嘴里，我(wǒ)也即刻被这笑声所驱逐，回进自己的房(fáng)。

　　灯(dēng)火(huǒ)的带(dài)子也(yě)即刻被我(wǒ)旋高了。

　　后窗的玻璃上丁丁地响(xiǎng)，还有许(xǔ)多(duō)小飞虫乱撞(zhuàng)。

　　不多久，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来的。

　　他(tā)们(men)一进来，又(yòu)在玻(bō)璃的灯(dēng)罩上撞得丁丁地响。

　　一个从上面撞进去了(le)，他于是遇到火，而且我以为(wèi)这(zhè)火是真(zhēn)的。

　　两三个却休息在灯的纸罩(zhào)上喘(chuǎn)气(qì)。

　　那罩是昨(zuó)晚(wǎn)新(xīn)换的(de)罩，雪白(bái)的(de)纸，折出波浪纹(wén)的叠痕，一(yī)角还画出一枝猩红(hóng)色(sè)的栀子。

　　猩红(hóng)的栀子开花(huā)时，枣树又(yòu)要(yào)做(zuò)小(xiǎo)粉红(hóng)花(huā)的梦，青葱地弯成弧形(xíng)了(le)……我又听到夜半的笑声(shēng)；

　　我赶紧(jǐn)砍断(duàn)我的心(xīn)绪，看那老在白纸罩上(shàng)的(de)小青(qīng)虫，头大尾小，向(xiàng)日(rì)葵子(zi)似的(de)，只有半粒小麦那(nà)么(me)大，遍身的颜色苍(cāng)翠得可(kě)爱，可怜。

　　我(wǒ)打一个(gè)呵欠，点起一(yī)支纸烟，喷(pēn)出烟来，对(duì)着灯默默地敬奠这些苍翠精致(zhì)的英雄(xióng)们(men)。

　　一(yī)九二(èr)四年(nián)九(jiǔ)月十(shí)五日。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①他：在54初期的白话(huà)文中(zhōng)，不管称第三人(rén)称(chēng)的(de)女性或称物都用“他”。

　　此文(wén)中的“他”、“他们”即分别指代(dài)天(tiān)空、花草、枣树等(děng)。

　　②䀹（shǎn）：眨(zhǎ)眼(yǎn)。

　　③瑟缩：因寒冷而不舒展，冷的哆嗦，发抖(dǒu)。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通“压”。

　　⑤这是写作者深夜里一瞬间的(de)感觉，并不是真的(de)月亮东移。

　　⑥蛊惑(huò)：恶意(yì)的(de)诱骗人，使人(rén)心意迷惑。

　　⑦吃吃(chī)：形容笑声。

　　⑧丁丁：象声词。

　　元稹《景申(shēn)秋》诗有“丁丁(dīng)窗雨(yǔ)繁”句。

　　⑨栀子：一(yī)种(zhǒng)常绿(lǜ)灌(guàn)木(mù)，春夏开白花(huā)，极香。

　　⑩老(lǎo)：死的意思。

　　赏析(xī)：

　　第一段(duàn)没(méi)有(yǒu)从(cóng)较大场景(jǐng)着笔(bǐ)写秋(qiū)夜，而是(shì)劈(pī)头一句即以奇特的重复修辞格凸现枣树，如(rú)奇峰突兀(wù)，赫然而立，十分(fēn)醒目。

　　这种特写镜(jìng)头式的表现手法既强调了两株枣(zǎo)树傲然独立、凛然不可侵犯的(de)精神风貌，又(yòu)形成了全(quán)文整体意境中(zhōng)的骨(gǔ)脊，特(tè)别鲜明突出。

　　第(dì)二段写(xiě)深秋的夜空，作者先点出(chū)并且突(tū)出(chū)了它的“奇怪而高”，难以捉摸的特点。

　　然(rán)后写天空与人间难以弥合的距离(lí)，突出(chū)了它对人间的冷(lěng)漠无情。

　　再(zài)写(xiě)天空“闪闪的鬼䀹眼，冷眼”，更(gèng)写出了天空的阴(yīn)险狡诈，对人间(jiān)的(de)敌视(shì)态度。

　　最后写(xiě)天空”自以为大有深(shēn)意”，其实是隐藏杀机的微笑。

　　把繁(fán)霜(shuāng)洒在野花草上，自然(rán)是天空对人间(jiān)生命的虐杀。

　　第三段作者以(yǐ)简约而异(yì)常形象的笔触刻划了小粉(fěn)红花的形象，善良、弱小(xiǎo)而富有美丽(lì)的梦(mèng)幻，她出身低(dī)微，不知道名字，而又十分柔弱。

　　这(zhè)是一个可爱而(ér)又可怜的形象(xiàng)，象征了(le)当(dāng)时的青年知识分子以(yǐ)及许许多多倍受(shòu)恶势(shì)力(lì)摧残压迫的弱小(xiǎo)者。

　　第四、五自然段是对枣(zǎo)树(shù)的赞美，是全篇的核心。

　　作者饱(bǎo)含深情，不惜笔墨塑造枣(zǎo)树这一战斗者的形象。

　　他(tā)饱经沧桑：不仅经繁霜的虐杀，还有孩子们来打(dǎ)枣，甚(shèn)至给(gěi)他留下(xià)皮伤；

　　他(tā)清醒冷(lěng)静：他知道(dào)小粉红花的(de)梦，也知(zhī)道(dào)落叶的梦，他知道有希望，也(yě)有困难，因而，他不靠虚妄的幻想支撑自己，而执着于现实(shí)的(de)战斗(dòu)；

　　他顽强不屈(qū)：他认(rèn)准敌(dí)人(rén)，绝(jué)不(bù)放过，“默默地铁似的直刺(cì)着奇怪而高的(de)天空(kōng)”及其帮凶月亮；

　　他坚韧不拔：不管情(qíng)况(kuàng)有什(shén)么变化，面对(duì)顽敌“他都(dōu)一意要制他的死命，不(bù)管他(tā)各(gè)式(shì)各样地(dì)映着许多(duō)蛊(gǔ)惑的眼睛”，绝不轻(qīng)易退下来。

　　最后三(sān)段着重写小青虫，作者以饱含(hán)深情的笔整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚调，称(chē整天吵架的婚姻还能继续下去吗，夫妻超过三条迟早离婚ng)颂小青虫为追求光明而不(bù)惜牺牲的(de)精神，虽然小青(qīng)虫有些莽(mǎng)撞，有(yǒu)的(de)被烧死，有(yǒu)的“在灯(dēng)的纸罩上喘(chuǎn)气(qì)”，但作(zuò)者对它(tā)们的斗争热情充(chōng)满了敬意，因为时代(dài)需要的是“不问成(chéng)败而要战(zhàn)斗(dòu)的(de)人们”，所以作者对小青虫活着的表示敬意，死了的表示祭奠。

　　作者(zhě)对小青虫的描写也进(jìn)一步衬托了枣树的成熟、执着和刚强(qiáng)。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　此(cǐ)文写于1924年9月的北京。

　　当时(shí)，在帝国主义和北洋军阀相互(hù)勾结实(shí)行统治(zhì)的情况(kuàng)下，中国北方(fāng)的民(mín)主革命处于低潮。

　　同(tóng)时(shí)，“54”退潮后新文化战线(xiàn)发(fā)生了分裂，思想界起(qǐ)了巨(jù)大分化，原来“同一战(zhàn)阵中的伙伴”，“有的高升，有的退隐，有的前进”，而且(qiě)北京的文化界和教育界又(yòu)掀(xiān)起一股提倡国粹、整理国故，妄图将(jiāng)青年(nián)重新拉回故纸堆的复古思(sī)潮。

　　面对这些社会(huì)的(de)变(biàn)故和强大的统治(zhì)势力，作者鲁迅不免孤寂(jì)、彷徨，时(shí)而感到一种“成了(le)游(yóu)勇，布不(bù)成阵”的苦闷，但他没有丧(sàng)失勇气(qì)和信(xìn)心，一方(fāng)面急切地找寻生力军(jūn)，一方面孤军奋战，坚忍地(dì)进行反帝反封建的斗(dòu)争。

　　这篇散文诗(shī)，正是作者在这(zhè)种思想情感所作(zuò)。

鲁迅(xùn)说：我(wǒ)家门前门前有两棵树，一棵(kē)是枣(zǎo)树，另一棵也是枣树(shù)。是什么意思？

　　这是一种重复的写法。

　　这句话(huà)出(chū)自《秋(qiū)夜》的(de)第一句(jù)，先描述(shù)门口有两(liǎng)颗树，但是(shì)不说都是枣树，而是分成两次孙并昌说，是一种特(tè)殊蔽弊的重复修辞手法，这会给读者造成冲击感(gǎn)，也促进读者去深(shēn)思。

　　第(dì)一段没有从较大场景着笔写秋夜，而是劈头(tóu)一句即以奇特(tè)的重复修辞格凸现枣树，如奇峰突兀，赫然(rán)而立，十分醒目。

　　这种特写镜(jìng)头(tóu)式的表现手法既强调了两株枣树傲然(rán)独立、凛然不(bù)可侵犯的精神(shén)风貌，又形成了全文整体意境中(zhōng)的骨(gǔ)脊，特别鲜明突出。

　　象征手法(fǎ)

　　此文通篇采用象征手法(fǎ)，以枣树和天(tiān)空的尖锐对(duì)立和(hé)斗争为(wèi)轴心，精(jīng)心构(gòu)筑了一个完整的具(jù)有强烈时(shí)代(dài)特点的意(yì)象世界(jiè)，作者(zhě)以坚韧顽强的枣(zǎo)树(shù)为一方，写(xiě)了小粉红花的柔(róu)弱而(ér)有(yǒu)美好的梦幻(huàn)，写小青虫追求光明(míng)而又(yòu)有些莽撞，写夜游鸟令恶势力丧(sàng)胆的(de)叫声；

　　以天空为一方，写了星垦，月(yuè)亮、繁霜，象(xiàng)征了(le)恶(è)势(shì)力及(jí)则扒(bā)其帮(bāng)凶。

　　敌(dí)我双(shuāng)方的象征物(wù)互相对立(lì)而又和谐(xié)统一，形(xíng)象反映了(le)当(dāng)时(shí)社会(huì)及其政治斗争形势，从而唤(huàn)起了想象和联想。

　　这种用象征手法构筑(zhù)完整意境的方法(fǎ)，是此(cǐ)文一突出特点(diǎn)。

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